用的手段，哪怕是到了荒郊野外，你捡块石头，那也是你的手段，只要是你的手段，能够增加你的攻击力，能够把敌人给打倒，更有效的，更快的打倒，那这就是功夫可以利用的手段，这就是所谓的飞花摘叶。
飞花，摘叶，只是一个泛指的意思，就是说认和的对你的攻击有帮助的工具都是飞花摘叶的范围之内的。
就像我刚才动用的一切的手段一样，真的就是说他们五个和我自己打，我难道还就等着他们和我鞠躬敬礼，然后说开始吗？
那不可能的事情，真正的打斗的过程中，基本上就是属于说你死我亡，不可能说是有什么提前打招呼累的。反正只要是我看到的，我一切可以利用的工具等等各种手段把敌人给打倒了，盒饭签字，笔桌椅板凳之类的任何的手段我。
然后保证我自己不会被打倒，或者是说不被伤害，那就是真正的功夫。
所有的功夫大师，不管是我们华夏的还是其他的，任何民族的任何国家的，只要是他们修炼到高深的境界的话，他们都会知道这样的一个道理。
功夫的最终含义是什么呢？功夫的最终含义是强身健体，把你的体能调整到最高的状态，然后在比斗的过程中发挥最大的威力。
但是在这个比斗的过程中，你可以利用一切可以利用的手段，一切可以利用的物品。」
施瓦辛格听了若有所思，但是这个时候史泰龙说：「那你们华夏不是说仁者无敌吗？
不是说爱好和平吗？对不对？在这个华夏的功夫也是会用耗油弄狠的呀，这和你们华夏自己宣传的什么仁者无敌的儒家文化是不是有一些不太一样呀？
叶明听到以后哈哈大笑，说：「拜托这个事情呢，你自己相信吗？什么仁者无敌？前提就是说你得是忍者呀，什么才叫做忍者呢？仁者就是说有充分的能力让。别人愿意和你平等的对话，知道吗？
不是说烂好人，就是说想要当一个仁者，那也是需要有拳头的。你得有足够大的拳头，然后那些流氓呀，那些混混啊，那些无赖呀，才会平等的和你对话，不然的话，那你就是烂好人，活该被欺负。
在你们西方不是有那么一句话吗？大炮的射程范围之内就是真理。
差不多就是这样的一个道理，如果你干就干不过人家，人家会和你平等对话吗？那不可能的事情，对不对？所以我们华夏也是这样的一个意思呀。
仁者无敌，首先你得是仁者，你得是别人认可的仁者才行啊。
怎么样才能够让别人认可你是仁者无敌的仁者呢？这个时候那就很简单，就别人干不过你，或者是说觉得和你干一仗的话，得不偿失，那你就是真正的仁者无敌，这才是仁者无敌的真正的含义。
并不是说你是一个烂好人，那就是仁者了。
烂好x怂包不能叫做烂好人，比如我们以前的晚清政府，就这样的一个例子。
谁来了都能踹两脚，谁来了都能欺负。
这样，你们会了解东方的什么仁者无敌吗？不会因为你根本看不起东方，现在你们为什么会了解仁者无敌，那就因为你们现在无法忽视我们东方了，所以你们才不得不了解我们的文化，才不得不了解什么叫做仁者无敌。」
这个时候，史泰龙摇摇头说：「你们东方的儒家文化真是很难懂呀，高深莫测，好家伙，短短的就几个字，愣给人家解释出来一篇文章来，确实是很难懂呀。」
叶明听到以后哈哈大笑，说：「差不多就是这样的一个道理了，其实说开了，大家都知道我们老祖宗的话，有时候其实就算是我也很难搞懂，但是意思就是这个意思。
如果说在这样的一个情况下用大家都是比较懂得的一句话的话，那就是说如果说你想要别人真正的就是说认可你，你必须得有和别人平起平坐的资-->>