朗日轮赞征服各部之后，积攒下来的恩怨，纷争在他死后，全面的爆发开来。
程知节一行作为大唐的使节，绕过大雪山，也就是后来的巴彦卡拉山脉，经多弥诸部到达了苏毗王城。
而此时苏毗王城之上不再能看到吐蕃的旗帜，而是恢复了苏毗人的阿修罗旗。
程知节一行走的不算快，不过有着吐蕃向导的指引，一路上倒是很顺利。
他们在经过多弥地区的时候，还受到了那里部落首领的款待。
当地土著显得很热情，让程大胡子和侯君集等人终于好好的体会了一下异域风情。
程大胡子再次交起了朋友，在多弥很是待了些日子。
他向这里的人问起了之前是不是有唐人的商队经过，并得到了肯定的回答。
程大胡子和侯君集都是暗自咬牙，军情司的混账东西们真是群王八蛋……竟是一点也没有等等的意思，一溜烟的跑向了吐蕃王城，也不知道哪来的信心，是吐蕃乱七八糟的神灵给了他们胆量吗？
在多弥做客的时候，程知节等人知道了多弥诸部的来历，他们源于西羌。
所以多弥以前又称牦牛羌，他们身边的大河被他们称之为牦牛河。
要是有学识渊博的人到来这里，就会知道，他们大概应该是先零羌和牢姐羌的后裔。
西羌在汉时勾结匈奴，被大汉击败驱逐之后，四分五裂，有一部分逃窜到了雪山之南定居了下来，这便是高地南部的西羌种。
如今的苏毗人和多弥诸部，都是西羌和当地土著杂居通婚遗留下来的血脉，所以一直以来，他们和西域诸国总是存在着千丝万缕的联系。
因为他们的祖先正是当年的河西霸主，匈奴人豢养的鹰犬。
汉武帝拓地千里，让这些西羌部族四散奔逃，如今大唐西北的羌部，蜀中的一些部族，还有西域诸国之中，吐蕃北部的白兰，党项诸羌，还有苏毗，多弥诸部，都能和当年的西羌扯上关系。
由此其实也能看的出来，当年的大汉立国之后，面临的是怎样恶劣的外部战略环境，而汉武之功，就在此处，他几乎把大汉的外部威胁铲除一空。
所谓伤敌一千自损八百，汉武帝统治末年，大汉的疲敝也多数来源于这些对外战争，人家谥号为武，那真是没有叫错。
………………
多弥和苏毗联络有亲，疆域相邻，风俗上也大体相同。
以前很多多弥部族都有和苏毗联姻的习惯，直到朗日轮赞征服苏毗，多弥诸部屈服于吐蕃，联姻对象的首选也就变成了吐蕃王族以及吐蕃的那些大贵族。
不过说实话，他们在吐蕃贵族眼中也就是些北方野人，称呼其为难磨，国中更是有难磨八国之称，实际上把他们看做了苏毗人的附从。
只有收税的时候才会想到多弥诸部。
反过来看，立国没几年的吐蕃对分散在雪山之下的广阔荒原上的多弥各部，并无多少控制力。
当吐蕃人派兵北征之时，多弥诸部就没多少动静，只是在大军路过的时候，象征性的送上了些粮草而已。
而且他们和苏毗人一样，都对每年要交上不少供奉的事情充满了怨念。
他们对大唐来使如此热情，主要原因有二。
一个是他们向来喜欢跟人做生意，尤其是北边来的人，不管是从西域过来，还是低地来人，都会带来许多珍贵而又新奇的货物。
所以说他们天然喜欢开通商路，当然了，如果做一下无本买卖，他们也是非常高兴的。
像是吐蕃商人从北边络绎不绝的满载而归的时候，就让多弥人非常的羡慕嫉妒恨。
第二-->>
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