的家长，甚至成了狂信徒。
而在另一边，贝塔的六个学生，已经将下水道修建，以及道路修建的工程，扩展到了整座城市。
现在渥金神殿的财政支出和收入达到了一个相当良好的循环。
渥金神殿有‘金币献祭’每个月得到的大量金钱，还有小额收费为信徒们治疗疾病得到的钱币，这些钱进入到渥金的神国，然后又返还到神殿中，贝塔拿着这些钱，补贴学校，招募大量的贫民在铜鼓城中，作着基础建设。
渥金神殿其中一条教义，便是要求信徒保持个人和公共卫生，因此现在整个城市越来越漂亮，人们也越来越干净，和半年前相比，完全是两个不同的世界。
人们住着渥金神殿帮忙修茸的石房子，走在渥金神殿修建的石板大道上，孩子上着神殿开设的学样，做着神殿提供的工作，享受着神殿提供的‘医疗保险’（低额疾病治疗费用）。这一切都在身边，并且习以为常的时候，那么他们对渥金女神的信仰，也会变得习以为常，成为一种本能。
贝塔此时已经敢担保，只要神殿政策不变，没有任何其它神殿势力的触手可以伸进这座城市中。
这座城市在精神层面上，已经完全是渥金女神的‘领地’。(未完待续。)