义，这种东西就是链接大脑与眼睛的绳索。
劳伦斯认为，输血产生的依赖和狂暴只是阶段性的副作用，只要找到“眼之索”，一切都将迎刃而解，不能因为一时的挫折而中断实验。
对此，威廉大师进行了一次公开演讲，他在调查中发现，“眼之索”在苏美尔文献中被称为“第三脐带”，因为它是古神出生时所携带的生理结构。
古神有三根脐带，第一根链接神与母体，第二根链接神的意志与宇宙，第三根链接大脑与内在之眼。
人类确实可以通过“眼之索”，或者说“第三脐带”来驾驭大量的灵视，但第三脐带只有杀死初生的古神才能获得，这无异于是天方夜谭。
于是，拜伦维斯终止了输血实验，“畏惧古神之血”成为这个学派的训诫。
然而，明令禁止并不等于完全禁绝。
拜伦维斯仍在研究苏美尔古墓，大量成瘾的学员也仍在私自制作血液，他们从已经输入血液的学员体内抽取，并寻找优质的血源对象。
据推测，这种优质的血源对象的血统应该更加接近古代苏美尔人，甚至于接近古神。
劳伦斯仍在雄心勃勃地继续探索着苏美尔的古墓，他在原本的“伊兹”墓葬群周围发现了一片名为“罗伦城”的新地区，这里是苏美尔文明的城市，却因为“兽灾”而覆灭。
在这里，劳伦斯发现了一种名为“欧顿之血”的物质，根据文献的记载，这位无形之欧顿是一位货真价实的古神，只要接受了欧顿之血，在正确的时机，受祝福的子宫就会产下神子。
也就是说，劳伦斯梦寐以求的第三脐带，完全可以通过这种方式来获取。
于是，劳伦斯带着欧顿之血向威廉大师道别，师徒二人因为理念的冲突而分道扬镳，一部分学者跟随劳伦斯离去，他们创办了名为“治愈教会”的组织。
利用欧顿之血可以治疗疑难杂症这一点，劳伦斯带领治愈教会在亚楠推广血疗这一技术，一方面是持续扩大治愈教会的影响力，另一方面也是为了找寻合适的时机，让欧顿之子降生在这个世界，从而夺取第三脐带。