些杞人忧天，但现在一看，这位竺法师可是不得了，也就是三十岁吧，连佛图澄大法师都称赞了他，说是这位将般若领悟通透了，所以才允许他在洛阳讲学。”
“对，对，我听说佛家能讲学、宣讲的，那都是宗师一样的人物，这位竺法师才多大年纪，又是王家出身，而今已经是博古通今，佛学决定的人物，自从他来到洛阳，宣讲、辩论，无人可挡，那真是冠绝洛阳的人物啊，相比之下，找他辩论之人，就显得有些不敌了。”
……
这些人议论着，目光就都落到了赵远的身上。
当下的百家茶肆，其实有些古怪，本来来到这里的人，都是世家中的一些年轻子弟，虽说有地位，但论政治地位，还是不高的，但现在围在这儒雅僧人竺法潜身边，一个个衣冠楚楚、神色从容，都是养尊处优出来的气度，那就是各大世家中的中高层了，所以他们的眼界更高，议论的时候，也会牵扯到整个洛阳世家的局面。
其实赵远亲自下场，也是代表之一，他这样的身份，平时来到百家茶肆，这里面的人还不得将他奉为上宾，哪里还敢明里暗里的嘲讽？
不过，赵远来了的动静，只是持续了一会，那宣讲的僧人，并没有就此停下来，依旧还是说着，只是冲着赵远轻轻点头。
毕竟在这宣讲的过程中，不断的会有人过来，身份也都不一般，如果每个人都停下来问候一遍，那这佛也不用说了。
赵远倒也不以为意，找了一个地方站住，他的两名仆人可不敢待在这里占个地方，在将赵远送进去之后，就被周围的人打发着去了角落，只是脸上却有着浓浓的担忧之色。
“……这《法句经序》便曾说过：‘惟佛难值，其法难闻，又诸佛兴，皆在天竺。天竺言语，与汉异音，云其书为天书，语为天语，名物不同，传实不易’，是以贫僧等人讲法，只是让诸位明言，法中有何精妙，还需诸位细细品味，而今日所说，则为般若故，且听贫僧道来……”
赵远只是坐定片刻，听了几句，就知道今日所说的，还是般若学。
这般若之学，得自《般若经》从东汉末年就传入中土，为各家所知，算是流传的较广的几种经文之一，发展到现在，被中原华夏的社会阶层接受，因此但凡僧人要宣扬佛法、传播佛经，多以般若为切入口。
如今，随着经学的兴起，这般若学又渐渐杂糅其中，成为了玄学壮大的土壤，对于很多名士而言，佛家的玄虚之妙，正好可以衬托他们的风度，令他们的很多举止，得以被人推敲、琢磨，若无这般背景，同样的行为，在过去就可能被看做是离经叛道，又或者是脑残之举。
随着附庸风雅的人逐渐增多，很多人自然而然的钻研起来，使得这般若经慢慢偏向学术，也为士人阶层多接受。
这样的环境下，一位年轻的佛学大家的宣讲，才会聚集这么多的人来。
不过，听得出来，竺法潜的讲学，还是有所克制的，他没有涉及太深的佛义，只是通过一些浅显的事，来宣讲一些佛家之意，从而吸引众人。
“这个竺法潜真是不简单，”坐着听了一会，赵远就不得不皱起眉头，“此人很清楚，会来百家茶肆听他宣讲的人，其实真要钻研的佛法的，恐怕没有几个，更多的还是想学个皮毛，拿出去给人说闻，说白了，就是说个新鲜，自从皇上和广汉王离都，京城就为太子留守，但太子才多大，话都说不利索呢，所以这真正掌权的，是有辅佐之名的江都王！那江都王在江左之地，喜好佛家之说，因此他一留守下来，佛家就气盛了，为一时风尚，这群来百家茶肆听讲的，也就是赶个新鲜！”
他这边想着，耳中听着，却见那竺法潜讲完了一段般若后，便停了下来，随后说道：“今日所言，多为皮毛，而且时间不早，难以尽兴，几日之后，我会在城外开坛，乃成佛评，到时有不少佛家法师过来，-->>