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李破没打算在太极殿中多待，处理了几件紧急政务之后，便打算回去后宫了。今年的上元佳节会按照往年规制来办，李破没有大肆庆祝的意思，唯一有些特殊的是今年他要带着些人上城门楼亮个相。
主要是外邦来人有点多，主要是新罗和吐蕃来人，还有就是突厥王庭的使节，让他们见识一下大唐的繁盛。
其实主要还是吐蕃来的土包子们。
高原上的山南地区很闭塞。
苏毗人和香雄人还成，苏毗人在北边，时常会跟高地上的吐谷浑人，或是河西的一些部族通商，他们的商队最远已经去到了西域，不过那不是常态，路太远了。
而香雄人一直跟大山南侧的天竺，以及一些南亚部落有着交往，至于什么时候开始的，已经无从考证，反正很多年了。
两边属于半斤八两的状态，都处于原始的城邦阶段，天竺可能要先进一些，也先进不到哪里去，整个南亚次大陆，天竺只为一隅，其他地方还是刀耕火种的部落。
而且天竺是佛国，其统治实力有多高明也可想而知。
只是传教的僧人非常努力，佛教的辐射范围越来越广，让天竺赚足了名声，像是大唐的一些和尚，就每每嚷嚷着要去天竺取回真经什么的。
这要搁在后来，妥妥的汉奸行为，外国的经是那么好念的吗？
像香雄人之所以衰退，就和苏毗人完全是两码事，苏毗人明显是碰上了昏君，而香雄人则是把财产都献给了佛祖，修建佛庙，佛像去了。
雅隆人则最为封闭，虽然受到了佛教的影响，可却一心向武，于是征服了香雄和苏毗，一统山南。
这些人来到中原，求取大唐的册封，必然是要让他们见识一下大唐的强盛的，一些人在之后也会留在大唐。
不管是作为人质，还是加以教育，影响，日后回到山南，必然会对大唐十分亲近，这种手段并不是什么出奇的策略。
春秋战国之时，甚或上至商周，其实就已经出现了。
…………
今年在上元佳节前，李破还要设下国宴，先宴请一下外邦来人，在他们离开大唐之前，李破也需一个个见一见。
臣下们也在议论着给藩国来人的赏赐问题，声音比较杂。
有的人建议厚赐诸国，以恩义结之，有的则表示反对，大唐的国库还不算殷实，赏赐给外人太多，又将功臣们置于何处？
而且远人来朝，为的也非区区财货，得到大唐的承认，才是他们最终的目标，你给他们再多，也不如一纸册封文书。
嗯，李破比较赞同后者，使节们都来自山高皇帝远的地方，大唐能够控制他们，不在于给予他们多少，而在于大唐是否强盛。
威慑力足够，大唐说什么是什么，大唐一旦衰弱，你给他的东西再多，也别想让这些家伙念你的好。
李破想的更为刁钻一些，以后来了人他就送一些和尚过去，这礼物不比什么都强？还能省下不少粮食。
至于送工匠……那简直是开玩笑，你送出去了，就有资敌之嫌，小气吧啦的李破可没李世民那么大方。
…………
快到中午，李破准备起驾回后宫。
此时太极殿管事宦官亲自入殿禀报，“启禀陛下，羽林将军罗将军引程备身入宫觐见，现下正在殿外等候……”
李破疑惑的扭头看去，“程备身？啊，是程知节吧？”
他脑瓜转的快，这个时候能让罗士信带着来见他的，又被称作程备身，那除了程大胡子还能有谁？
李破摆手，“让他们进来吧，吩咐两仪殿那边，整治点好酒好菜，朕要在那里款待人。”