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离开孔城，回到圣院，方运便传书给好友孔德论，聊了聊孔城的新年气象，提到士兵坐驿站马车的事，又随口说了一句《文报》的宣传手段过于偏颇，不应该总是宣传士兵们多么伟大多么热血如何牺牲，应该从多方角度宣传。孔德论得到方运传书后，立刻明白方运的意图，于是亲自联系孔家负责为圣院《文报》提供时事素材的人，让他把今日在孔城驿站发生的事提供给《文报》，并按照方运的意图做出评论。
大年初一不仅过年，也是每年第一本《圣道》和《文报》刊发的日子。
和孔德论聊完，方运就开始阅读《圣道》。
敖煌与奴奴则趴在另一张桌子上，翻看《文报》。
一龙一狐没事就拌嘴吵架。
“嘤嘤嘤……”
“不是本龙看得快，是你看得慢！”
“嘤嘤嘤……”
“行了，别每次见到方运出现在上面你就叫，整天看还不够啊？”
“你等等，我要仔细看，别没方运你就翻页啊……”
“嘤嘤嘤……”
方运看了他们俩一眼，笑了笑，继续翻看自己的《圣道》。
这最新一期的《圣道》上有编审院的声明，鉴于人族这两年各家圣道有明显的进步，《圣道》会将页数增多五成。
看到这则消息，方运分外高兴，这可不是简单的“明显进步”，而是人族百家大爆发的征兆。
方运读书，砚龟慢慢在书桌上爬来爬去，墨女乖乖躲在墨汁里，平时不出现，除非被奴奴调戏。
雾蝶在空中翩翩起舞，小流星在天空旋转，书房中一片安详。
《圣道》不是普通的刊物，偶尔有大儒刊文，内容非常晦涩难懂。有些时候，方运反复读好几遍都读不懂，暂且放置，做上记号，过一阵再看，才能渐渐看懂。
看完这期的《圣道》，方运受到启发，从吞海贝中寻找三年前六月的《圣道》，找出一篇做上标记的大学士文章，反复阅读，很快领会其中精义，喜不自胜。
这期《圣道》记载了《大漠夜马》《月刃行天》与《破楼兰》三首战诗，并且有大儒亲自点评，盛赞《破楼兰》，并连带说明，《玉门关》与《破楼兰》可形成连诗，是人族极少见的传世连诗，用途极大。
看完《圣道》，方运拿过《文报》，快速浏览，掌握圣元大陆这些天讯息。
《文报》大篇幅记载了众议殿发生的一些事，主要围绕血芒界进行，还有几篇文章用极为激烈的措辞批判雷家。
方运前往论榜，发现大年初一的论榜格外热闹，往往前一句在拜年，后面就因为雷家、血芒界等问题相互争论，火药味十足。
大年初一的夜晚，方运独自进入书房，开始书写三十六计的第四计《以逸待劳》，和之前一样，兵法快完成时，形成才气演武，把方运收入才气演武的世界，领兵作战。
以逸待劳的核心是养精蓄锐、疲敌劳敌和等待时机，任何一点出错，必然满盘皆输。
以逸待劳的经典案例，就是曹刿的“一鼓作气，再而衰，三而竭”，不过这不是让敌人的身体疲劳，而是让敌人的精神疲劳，而大将王翦、李牧等等都用过此计，历史上的案例极多。
这一次才气演武，双方力量相当，而且敌方粮草极多，双方都处于“逸”的状态。
第一战前，方运也试过曹刿的手段，但完全不起作用，立刻退兵，意识到此次才气演武的难度极高。同时，方运也意识到，随着人族不断成长，当年那些计谋的神髓还在，但许多使用方式已经落后，必须要与时俱进。
方运经过深思熟虑，定下基本方针。
敌逸，劳-->>