面讲述了祝融殿的由来，以及衡山佛道的发展史，融合的过程。
方正一边看着，一妙法师一边道：“这祝融殿可有历史了，这是隋以前就有的建筑，据唐李冲昭《南岳小录》载为司天霍王庙，后庙迁到山下，也就是现在的南岳大庙的前身。而此处，当时叫老圣帝殿，亦称天尺庵，是建在祝融峰绝顶上一块巨大岩石上的一座宫殿。因其地处高寒，风雨霜雪侵袭，寺庙是累修累毁，到了后来也就废了。直到明万历二年，巡按湖广按察使李式又在此处建开元祠。据说他先日登山，夜遇雨。翌晨欲观日出，忽然霁云开。自认为这是天意天心，即以韩愈开云自况，因出资并饬所属衡山县在峰巅建祠，作为纪念，这祠起名：“开云”，不过后来又废掉了。
到了清乾隆16年，清政府于其废址上奉旨重建，因为有了前面多次损毁的经验，所以这一次，清政府直接以石墙铁瓦修建祝融殿，一次祭祀祝融君，也正式起名“祝融殿”。你看这殿顶上覆盖的2尺长、1尺宽，重30多斤的特制铁瓦。绝大部分为清代铸造，还有数十块为宋朝保留下来的。覆盖铁瓦，为的是宫殿“罡风不能动摇，冰雪不可冻裂”。
可惜，纵然是石墙铁瓦，年久失修后，也房倒屋塌了。现在你看到的这祝融殿，是后人何键施主捐钱修建的。用了很多原本的老料，保持了古风。
当年这祝融殿也是我们上封寺在打理，这里的香火钱也是上封寺的经济来源之一。”
说到这，一妙有些唏嘘。
方正道：“哦？听法师的意思，现在已经不归你们管了么？那谁来管？”
“后来一场大火，上封寺遭了灾。就像贫僧跟你说的，上封寺前面都烧没了，就剩下后面的一些古刹了。那一场大火之后，上封寺无力照顾祝融殿……于是就由南岳佛教协会经手打理了。一直到现在。”一妙感叹道。
听到这话，方正也有些唏嘘，这祝融殿如今香火如此旺盛，若是还在上封寺手中，想想那香火，就让人眼红。于是方正问：“上封寺就没想过要回来？”
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