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身为一个信徒，罗兰首先要做的，就是相信。他要全然的相信导师，无论是在哪种意义上。若是他自己都不相信导师，又能抱着怎样的心态去劝说自己旗下其他的信徒？
看着悬停在身前的攻势，罗兰微微一笑。
赌对了。
自己果然是这方面出了问题。
简单来说，就是罗兰的信仰出现了动摇。
就算一开始罗兰只是抱着抱大腿的心态去信仰导师，但他也的确是万分坚定的相信着导师可以帮到自己，至少他还相信着长眠导师的伟力，而非是像现在这样，将来自导师的力量作为一种负担。
在异教徒面前对自己的信仰藏藏掖掖的，不敢将导师的力量全然的显露出去，而是当做一个需要坑人才能卖出去的商品一般进行美化，这本身就是一种相当程度的不敬。
信仰导师给你带来麻烦了吗？信仰导师是一件见不得光的事吗？
从这一点上，罗兰和那些隐姓埋名的邪教徒实际上没有多少区别，那么导师就等于是邪教的邪神咯？
如果罗兰和导师的立场呼唤，罗兰也会因此而感到不满。
罗兰还不如当年的法琳娜做得好。作为一个在****土生土长的无神主义者，罗兰从一开始就拿错了剧本，将自己的底线定的过低了。
好在，现在悔改还来得及——
“我赞美导师！我师我主奈若拉，我赞美您！我以全心全意赞美您！”
在洗礼咏唱才祷念到一半、羽毛刚刚转化为剑刃的时候，罗兰毫无预兆的打断了自己的咏唱，转头开始赞美导师：“我师我主奈若拉，您有能力坚固我。愿荣光尽归于您——”
但是，奇异之处就在于，罗兰的赞美词并非是任何已有的祝祷词，也并非是罗兰所开创出的新的祷言，而只是单纯的赞美而已。而罗兰明明打断了自己的神术，但他的神术却没有取消。甚至那些悬浮在空中不断旋转着的剑刃还在闪烁着越来越强的光芒。
这个原理很简单，因为这虽然不是任何祷告词，却也是对导师的祈祷。
导师在《教诲》中曾说过：“你们当以信称义，除此之外没有别的。”
那些按祷告词赞美的。不可以说他们不信导师；但那些祷告时不按祷告词的，却也不能说他们不信导师。
既然你们说，自己是发自内心的信仰导师；既然你们说，导师必可得知每个人所想，那么是否遵守祷告词。又有什么区别呢？
罗兰想到这里，眼中闪烁起了越来越强烈的光芒。
导师有一段时间没有主动出现在罗兰身边了，这种关系的淡化，并非是罗兰少做了什么，而是他多做了什么。罗兰的自作聪明，让他渐渐失去了导师的眷恋。
在那段时间里，罗兰就像是一个真正的信徒一般，遵照神圣的时间祷告、忏悔与赞美。可那些流于行为上的越多，最终入到心里的就越少。如今回想一下，罗兰和导师的距离最近的时候。毋庸置疑便是罗兰在白塔中传教的时候。
没错。神术的确需要祷告词才能释放，但这本质上属于导师的恩赐，而非是一个有着触发词的死板的程序。
若心中有着信仰，便无须在意表达的形式。尽管在一开始的时候，罗兰只是为了抱大腿而找上了导师，但到了现在，罗兰对导师早已有了几分真正的信仰。
在大公如同惊涛骇浪一般连绵的拍击之下，罗兰没有丝毫动摇。
银色的壁障如同分隔两个世界的界限一般，大公的所有攻击全部被吸收，如同咆哮着的海浪一般的攻势被分散。完全被挡住。
尽管没有回头看，但罗兰却千万分的相信，此刻导师就站在自己身后，庇护着自己。
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