让他们全都潜伏到大营外面去。
没办法，整整一个队的牙兵，连眼睛都红了，彼此互不相让，哭着喊着闹着，就是要去当暗哨。
李中易不想打击他们的积极性，索性按照三人一组，把这一个队的牙兵，都派了出去。
又增加了一道的保险措施之后，李中易获得了莫名其妙的安全感，他刚躺到床榻之上，就堕入到甘甜的梦乡之中。
第二天辰时七刻（8点45分），牛皮鼓声咚咚响，唤醒了一夜好睡的李中易。
吃早饭的时候，李中易忽然听说，有一些士兵昨晚喝了不干净的生水，正在闹肚子。
李中易赶紧开了治疗腹泄的方子，让随军郎中熬了汤药，拿给那些士兵喝了。
这几个随军的郎中，都是被黄景胜打着征用的大旗，硬抓来的。李中易觉得这些郎中即使水平再差，治疗一些常见跌打损伤还是可以的。
再说，李中易又没有三头六臂，确实需要这些郎中帮着打打下手，也就温言安抚了一番，把他们留在了军中。
忙活完之后，李中易陷入到深深的自责之中。他自己本人就是顶级名医，居然就忘了制订出一套行军过程中的卫生防疫条令，实在是该打屁股。
此前，在河池乡军大营里，李中易曾经规定过，饮用水必须经过过滤，并烧开后才可以喝。
问题是，河池的军营里有储存净水的大水缸。行军赶路的时候，谁会带着累赘的大水缸或是大木桶呢？
如今，带着上路的大铁锅，除了煮饭之外，还要被拿去充当军营防火的重要取水工具。
如果，不在事先对大铁锅的用途，作出细致周密的统筹安排，恐怕很难让士兵们及时的喝上热开水。
于是，李中易趁着民夫拆卸营寨的工夫，趴在书案前奋笔疾书，将行军途中的卫生防疫等诸多注意事项，一一补充进了原来的军令之中。
令李中易没有想到的是，安营扎寨的工作固然很繁琐，这出发前的拆寨工作，同样也很麻烦。
木制的寨墙肯定不可能搬走，但是，捆扎木头的绳索，却必须一一拆卸下来，以便下次再用。
撑起来的军帐，尤其是李中易的硕大帅帐，拆卸装车的时候，异常麻烦。
黄景胜打算把书案、床榻这些大件的家什也跟着装车，李中易赶紧拦阻了下来，命令扔掉这些杂七杂八的东西，免得耽误行军速度。
想当年，红军长征突破湘江封锁线的时候，就是因为中央纵队携带的坛坛罐罐太多，行军速度过慢，从而错过了最佳的渡江时机，导致损失惨重。
从这件事情，李中易认识到，他有必要好好地和郭怀交流一下。
郭怀毕竟是这个时代的旧式军人，他的脑子始终摆脱不了，对长官享受特权的思想束缚，这个就属于必须交流的范畴了。
李中易一手训练出来的这支乡军，其实和这个时代所有的军队，都有着本质性的不同，只不过他现在还没有完全意识到罢了。
别的且不说，仅仅李中易“发明”炒米这一项，就值得大书特书。
限于整个时代的陈旧观念，中原和江南地区的旧式军队，包括最精锐的后周禁军，在机动作战时的干粮，都是难以下咽，比石头还硬的胡饼（糠面大饼）。
士兵吃不饱，体力不济，别说打仗了，就算是行军，掉队的也非常之多。
也只有李中易的这支另类的乡军，可以在行军过程中，吃上比较爽口的干粮（炒米）。
至于，北方草原的契丹人，他们在没有高度汉化之前，仅仅依靠所携带的羊群和牛群，就可以很方便的填饱肚子。
再加上换乘马的大量存在，所以，建国初期的契丹人，其机动-->>