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    第一千九百二十六章 哑禅

    听到幽后说好久没有捉弄禅宗的和尚了,还说要吓唬人家,展步顿时觉得,幽后可能有点不靠谱。

    于是展步不解的对幽后问道:“额……什么意思?”

    然而幽后此时则说道:“你听说过禅宗的哑禅没有?”

    展步听到幽后这句话,顿时眼睛一亮,而后非常惊讶的对幽后问道:“你懂哑禅?”

    展步自然听说过哑禅,所谓哑禅,是禅宗一种独特的阐述禅理的方式,在佛家看来,有些禅理是无法说出口的,但是可以通过某些动作暗示或隐喻,达到阐述禅理的目的。

    就像当头棒喝一样,你给人一棍子,在普通人看来是挑衅,但是在禅宗看来,这一棍子可能蕴含某种禅理,值得参悟。而且这种禅理,用语言是说不清的,只能通过这一棍子来传达,这就是最早期的一种哑禅。

    实际上,哑禅在外人看起来,可能非常无厘头,可能是一些莫名其妙的动作,或者某些不可理解的行为。许多哑禅,甚至看起来给人的感觉疯疯癫癫一样,常人难以理解。

    不过一旦一个人精通哑禅,他做出的动作,哪怕不是禅宗的人,其他几个宗派精通佛学的大师级人物,也能丝毫不差的参悟出一个人要表达的意思。虽然宗派不同,可一旦修到精深,佛理却是相通的。

    展步可不认为幽后能够震住惊鱼大师,许多外行人可能以为,自己随便做个莫名其妙的动作,没准能让人家禅师觉得你也精通佛理,觉得你也了不起,甚至能让人一下子顿悟,然后敬你为天人。

    其实有这种想法的人,那纯粹是异想天开或无知,因为一个动作究竟是莫名其妙还是蕴含禅机,遇到真正精通佛理的人,人家一眼就能看出来,所以如果一个人遇到禅宗的大师,胡乱做莫名其妙的动作,不过是丢人现眼罢了。

    展步觉得,幽后可能想用莫名其妙的动作吓唬惊鱼大师,展步才不想做这种莫名其妙的事情,本身不懂禅,却邯郸学步,到头来恐怕只能贻笑大方。所以展步对幽后所说的“吓唬吓唬”,不是有点疑虑,而是疑虑很大。

    此时展步对幽后问道:“你可别乱来,我还不想闹笑话,禅宗的大师,一旦悟道,不能以常理视之。”

    然而幽后这时候则对展步翻了个白眼,而后对展步说道:“我懂禅机啊,而且还很厉害呢。”

    展步此时在自己的识海中凝视了一眼看上去有些天真烂漫的幽后,而后很慎重的摇摇头:“这个……我真不信,你丫要是懂禅机,应该成为南海神尼一般的人物,怎么会化作人皮纸。”

    然而幽后这时候则对展步说道:“如果我说,我见过禅宗的六祖慧能,你信不信?”

    “啊?”展步此时一愣,接着展步就推算幽后话中的真实性,幽后年轻的时候出身佛门,这一点是错不了的,幽后活着的时候,她是北魏孝文帝的皇后。

    至于禅宗最出名的六祖慧能,则出生于大唐贞观年间,依照时间顺序,北魏在历史上是两晋南北朝时期,这段历史时期之后,则是隋唐,如果这样算的话,幽后化作人皮纸之后,的确有可能见过六祖慧能。

    于是展步对幽后说道:“就算你见过,那你就真的精通哑禅?”

    幽后这时候则对展步不耐烦的说道:“废话!我要是不懂禅机,早就被慧能打死了,当初我落他手里,就是因为他看我有慧根,能帮他参禅,所以才放了我一条生路。”

    展步此时一怔,难道幽后真的见过六祖慧能不成?这样算的话,她对佛家人来说,可是古董级的大宝贝,如果被禅宗的人知道这世上有亲眼见过慧能祖师的人,哦不,亲眼见过慧能祖师的鬼,禅宗恐怕立刻会引发震动,敲锣打鼓的把幽后请回禅宗,让她讲述一下曾经慧能祖师的过往。

    不过展步很快就-->>

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