间与精力，这么做可能并不耽误秘法修行，因为与其养元术修炼是契合的，但必然会忽略其他很多事情。
假如是那样，他可能会成为一位独善其身的隐逸之修，于市井中逍遥，平日只醉心于秘法修炼，而非今日的华真行了，几里国能否解放还两说呢。
那样也不能说有什么不好，世上就有很多这种修士，比如曾经的杨老头，但非华真行所愿。华真行想到了这种可能，不禁有些自作多情式的后怕。
他这种后怕其实有些多余，金葫芦本身就包含着一个悖论，他若没有求证大成修为，根本就窥见不了葫中世界，更别提得到传承了。
已突破大成修为后，心性当然不一般，不会做出与所愿相悖之事，除非他的愿望就是成为那样一种修士。
饶是如此，华真行对这个金葫芦也大感兴趣、很是喜欢，已决定要随身携带，并在今后的岁月中抽空去祭炼。这种成就感是难以形容，同时也是自身养元术的修证。
随身带着一个世界，是很多人的玄幻梦想，也是很多玄幻的金手指设定，华真行今天就做到了。
很多玄妙的另一个设定，是随身带着老爷爷，特指那种神通广大能给其很多帮助与指点、触发各种剧情的老爷爷。对于华真行而言也是早就有了，还不止一个是三个呢！
当然了，三位老人家可不是他能随身带的，而是从小教导他，如今也能给予各种帮助与指点的师长。
华真行身处这毫无生机的世界里，以自身形神为那一点仅有的萌芽，居然想到了这些。
大约两个时辰后，华真行离开了葫中世界，就像凭空又出现在竹亭中，他还是座在小板凳上手握金葫芦的姿势，随即便诧异道：“你们怎么都来了？”
华真行在炼妖葫中刚刚想到了“随身带着小世界”、“随身带着老爷爷”等各种梗，刚一出来，抬眼就看见了三位老人家，不禁感叹世界真奇妙。
杨老头板着脸道：“你这个金葫芦，是怎么回事？”
华真行却答非所问道：“杨总，您老人家见多识广，听说过东华先生吗？”
杨特红微微一怔，正色答道：“东华曾为我师，太上祖师所传的菁华诀，我就曾得到他的诸多指点。菁华诀以凝炼生机为妙，你所修养元术，很多地方就是借鉴于菁华诀。”
关于菁华诀，华真行早就听杨老头提过。养元术与菁华诀之间，有密切的借鉴与继承关系。甚至可以说养元术是菁华诀的低配版与改进版，其修证的过程，是在华真行手中完成的。
杨老头为什么说自己不修炼养元术，因为他早就修成了菁华诀。为什么说养元术是菁华诀的低配版，还能称为改进版呢？很多人恐怕难以理解其中的意义。
对于绝大多数人而言，菁华诀太高端了，其目标直指长生，修炼的效果虽然很好，诸般神通妙用也远非养元术所能及，但对天赋与资质的要求太高，一般人很难修炼入门。
而养元术不同，它是一种可以大规模普及推广的锻炼方法，华真行已将它纳入中学义务教育内容。
只要按照正确的方式培训与引导，就算不能保证人人入门，入门的比例也不低，而且它可让人人都修炼，不入门也没关系，总之能强身健体。
杨老头这番话，算是解答了华真行的一个疑惑，他为什么能得到神器传承的认可？养元术与菁华诀之间本身就有传承关系，而他在葫中世界中施展的就是养元术的大成功诀。
养元术虽易入门，可是将养元术修炼到华真行如今的境界，却一点都不简单，恐怕也和古时的菁华诀大成相当了，这才是得到神器传承的关键。
东华先生曾是杨特红之师，指点过杨特红修炼菁华诀，而华真行又是杨特红的传人，在杨特红的指点下修炼了养元术，从缘法上当然也算-->>