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    为天地立心,为生民立命。

    为万界定下规矩之后,就要让人族万民掌控自己的命运,不受异族的侵扰,不受妖蛮的欺凌,不被强大势力压迫!

    听到“为天地立心”,众人只是震撼,但听到“为生民立命”,大多数人敬佩,少数人却目瞪口呆。

    生民,本是《诗经*大雅》中的篇章,生民最基本的意义是周朝的始祖,而“生民”在《诗经》中得天佑,得神佑,后来泛指天下所有人。

    为生民立命,本意是教化万民,用道德去约束,用精神去带领,让生民掌握自己的命运。

    但,方运却知道,道德也好,精神也好,都无法真正让万民掌握命运。

    民众不能坐以待毙,要去争,要去斗,只有这样,在盛世有保障,在乱世有力量。

    方运,要给予民众保障和力量!

    否则,为生民立命只不过是一句口号。

    喊着“为生民立命”的人,未必如方运清楚这个过程的残酷。

    只有那些大学士甚至大儒才能听到“为生民立命”五个字中杀伐之音,因为若方运不想给予民众力量,那根本不可能出现十二瓣莲花。

    天地有规矩,才能让生民有命运。

    听到“为往圣继绝学”,众人都是心中一叹。

    半圣席云霄刚刚陨落,方运就立下这种志向,显然是心有所感,真正想要继承众圣们的圣道,并将其发扬光大。

    至于最后一句“为万世开太平”,直指儒家最高境界,要开创出天下大同的社会。

    这一次,宗家雷家人一言不发,连他们看得出来,之所以形成十二瓣生莲台,是方运自身对这四句有深刻的理解,并且坚定地以这四句为志向前行,否则,空有志向形不成莲台,最多是十二瓣莲花。

    方运在宁安县的政绩是最有力的证据。

    方运为宁安县制定新的规矩,这是为宁安城这片天地立心。

    方运让宁安县子民生活更富足,安全更有保障,科举的人才越来越多,这是在为他们立命。

    方运在多家圣道有所突破,这就是为往圣继绝学。

    宁安县不仅大变样,而且许多革新被人族各地学习,堪称开多处太平之地。

    全场的读书人站在看台上望着方运。

    颜域空正从莲花池边往上爬,孙乃勇搭把手拉他上岸。

    状元们站在水池边,看着莲台中的方运。

    孙乃勇大声道:“方运,你今天要是不和我们一醉方休,说不过去啊。”

    “对,要自罚三大杯!”颜域空一边整理衣衫一边帮腔。

    “唉,莲花池一年多积累的莲子都归他一人了!”

    “心疼啊!”

    所有状元都心服口服,但嘴上却不饶人。

    方运望向众状元,笑道:“血芒古地有龙纹米,等三个月后回来,一人送一两。”

    “不准反悔!”

    “就这么定了!”

    众多状元大喜。

    龙纹米,便是血芒古地独有的神物。

    龙纹米通体如白玉,一粒米有一寸长,成熟之后,表面会多出金色龙纹,黑夜用烛光一照,影子中有龙形游动,乃是天底下一等一的大补之物。此物最适合人族,不像其他一些神物,效果很强,但对妖蛮效果大,对人族作用平平。

    血芒古地之所以每隔五年到十年就能从圣院换取所需之物,就是因为他们能拿出足够的龙纹米。

    龙纹米,是众圣的食物!

    哪怕是颜域空或孔德论这等顶级的世家子弟,几年也未必能吃到-->>

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