但也不能算是没有人气了。一路行来，集市内的各色人等对这三位“总爷”态度迥异，其中有些人带着一种敬畏的神情，那是移民至此没多久的明人，这些人脑海里还残存着明军、清军那凶神恶煞的模样和蛮横霸道的作风；有些人对这些卫护着他们安宁生活的军人比较敬重，这多是生活了很多年的老国民，又或者是被抽丁上过内陆前线的夫子，因为接触得多了，自然谈不上害怕，反倒有些亲切；除了这两类人外，对军人观感最好的当数十多个追在他们屁股后面的小孩了，因为能从他们手里骗到好吃的糖果——如果运气好的话，甚至还有一种名为“巧克力”的甜美食物呢。
集市上的骡马比人还多！这是三位新锐军官路过时的第一印象，而第二印象自然是这些牲畜所带来的臭味以及路上随处可见的“炸弹”（骡马粪便）。这种臭味是如此之让人印象深刻，以至于可能比旁边地头堆着的粪便所散发出的若有若无的臭味还要强。不过好在这些骡马粪便也是抢手货，都不用管理集市的负责人招呼，半个小时之内必然会有人过来将这些粪便铲走，有时两个人为了抢一大坨粪便可能还会打起来，也是醉了。
因为地处巴塔哥尼亚台地的缘故，南边黄阳县联合纺织厂出产的各类价廉物美的毛纺织品广受人们的喜爱，并且大量占据了市场，使得棉纺织品的销路遭到了极大的压缩。由于这会是冬季，郭汉东等人放眼望去，只见集市上很多人腿上穿着很长的毛袜，外面则被长及过膝的皮靴所覆盖着。
这种皮靴一般是牛皮，得益于拉普拉塔野牛的捕杀力度越来越大，这些年东岸的牛皮产量几乎增长了好几倍，价格也急剧下跌，使得以前因为被军用的牛皮弹药包、武装带、皮带、军靴、水囊、刀鞘而占去大量产出（一度被列为战略军需物资）的牛皮制品，开始更多地走入到寻常百姓的千家万户，这市场销售额自然也扩大了好多倍，从事这个行业的手工业者或商人们自然是嘴巴都笑歪了——这是迎来了一个长期的牛市啊，能不高兴么？
与牛皮类似，羊皮在巴塔哥尼亚台地区也相当便宜，几乎成了略微高端些的大众消费品之一了，这或许是因为台地区降水稀少，植被特征以牛不爱吃的低劣杂草或低矮灌木有关——基于这种自然条件，台地区大量养殖绵羊，一方面可以定期收获羊毛，另一方面也能产出大量的羊奶、兽脂、冻肉和皮革，这对于生活在这个条件较为艰苦的地区的人民来说，无疑是极为重要的，同时也是他们获取现金以对外交换商品的最主要途径了。
郭汉东等人在台地区征战数年，对于本地居民喜爱穿用羔羊皮镶里子的衣服早就熟视无睹，因为这本就是就地取材嘛。他们往往戴着骆马皮制的帽子，身上穿着羔羊皮袄，兜里揣着烈酒，肩上扛着步枪，顶着寒风大雪，跋山涉水随正规军一起深入内陆，清剿那注定与东岸人世代为敌的特维尔切蛮子。
集市上也有一些女人，她们多是外出前来采购日用品的家庭主妇。这些人一般穿带褶的裙子以及较为宽松的上衣，长发在头顶上卷得很优美，用发簪紧紧别着。有些家底的女人（比如丈夫从海外殖民地服役归来）会在周围饰以宝石，一般是产自新华夏岛的廉价宝石，这在东岸销量极大，而且她们的衣物纽扣也使用的是产地大溪地的黑珍珠，这种小玩意是大溪地销往本土的最大宗物资，价格不算太贵，但也绝不能说是多便宜。
当然也有一些人在头顶、耳朵和脖子上佩戴金首饰的，不过银质的首饰极少，这大概是因为东岸并不如同远东明国那样缺乏白银，即便是普通人家的女子也都愿意攒钱打造金首饰，而不是戴着隐隐有些烂大街意味的银首饰——或许，也只有刚来东岸没多久的非国民劳务工的妻女们，才会佩戴一些银质或同质的首饰吧。
不过，作为生活在巴特哥尼亚台地区的人民，这里的女人可是比较喜爱喝酒的，有的人甚至还会骑马，比起喜欢用胭脂涂面，穿尖丝缎鞋子，手上经常拿着扇子的所谓大城市女人来说，可是风格迥异呢，一看-->>