六点起床九点睡觉，七天酒肉二两不到，八个大字天天见到，久经沙场眼泪不掉，实在不好，枪毙拉倒。”
不过这些人的下场如何，只要看他们的去处就明了了：老实接受改造的犯人可以去离得较近的智利、南非垦荒，那里条件相对好一些，活下来的几率更大。不老实，油嘴滑舌的犯人，呵呵，去处就苦逼了！一般是拉包尔管委会辖区那些密布热带雨林的荒岛，他们在上面砍伐树木，开垦荒地，还经常要面临毒蛇猛兽以及土人的袭击，死亡率是非常高的。狱警、管教们可不是善茬，他们自然知道如何合理、合法地收拾这些不听话的刺头，可笑他们还自以为英雄，死到临头还谈笑风生，真是可怜可叹。
“吃完了就赶紧走吧。”半个多小时后，看着大伙把一盆水煮肉、二十张大饼、数壶奶茶都消灭干净了，金真男在桌上扔下了几块银元——此时，金银币和纸钞仍同时流通——也不让人找钱了，直接出门。
他要去的地方是道教圣地玉清宫，南城区最繁华的宗教场所。反正下午也没什么事情要忙，不如去见识一下，开开眼界也好。
金真男一行人到时，玉清宫门前已经有很多人了，拥挤得很。他几个手下也挤了过去，打算进去看看。金真男示意他们自去，自己则在周围逛了起来。
玉清宫人气之旺，其实并不出乎他的意料。虽然他本人信佛，但在东岸这么久了，知道本朝崇道，道士游走于社会各个阶层，已经与人民的生活紧密交织在了一起，地位牢不可破。
就像玉清宫门前熙熙攘攘的人群，他们过来参加各种宗教仪式，可不是为了什么寻求解脱、获得顿悟，而是因为道教实实在在深入了他们的生活，认为天尊可以让他们家庭平安、子女繁衍、丰衣足食、读书有成，甚至于可以免去灾祸，获得福报。
这些东西，佛教其实也讲，金真男对此并不陌生。但与佛教不同的是，东岸道教讲的事现世报，而不是来世。道教激励人们通过种种艰苦的努力来获得更好的生活、更大的成就，对整个国家、民族的精神塑造具有极大的正面意义。金真男也思考过，讲究因果报应、转世轮回的佛教之所以在东岸不兴，原因可能正在于此吧。东国人如朝日初升，精神昂扬无比，先辈们筚路蓝缕开创基业的故事又激励着他们，倾向道教自然很正常了。
“真不知本朝何时才能崇尚佛法……”看着玉清宫外墙上张贴着的捐款捐物栏，金真男长长地叹了口气。当然他也知道这是无稽之谈，佛教在东岸花费了多少精力，做了多少努力他也有所耳闻，但竞争不过道教就是竞争不过，这是无可辩驳的事实。东岸人能让佛教、天主教、新教、正教、绿教成为合法宗教，就已经称得上是胸怀宽广，气度惊人了，只能说慢慢来，看机缘了。
“大哥，你没去真是可惜了。玉清宫里头地方可真是大啊。”又一个多小时后，几位进去参观的手下都出来了，其中一人大声嚷嚷道。
“是啊，里面的宅院、摆设真是气派不凡，道士也是仙风道骨。哥几个没捐钱，人家也笑眯眯的，还跟我们讲了些人生道理。”
“到底是京城的道士，老胡我是服了，厉害啊。要不，咱就在这玉清宫附件买套宅子开门营业吧，应该不会错的。”
“放屁，玉清宫是什么地方？周边地价能便宜么？更何况人家多半也不乐意卖吧。”
“那不如去纳雷什金大厦租个地方办公得了。”吵吵嚷嚷好一会儿，又有人提议道：“咱们提着脑袋赚来的钱就那么多，要是一股脑儿全花光了，哪来本钱做生意呢？咱们认识银行，银行可不认识咱们啊，贷款可是贷不来的。”
听手底下人这么说，金真男也心中一动。确实，大伙手头的钱就那么多，既要买房置业，又要招募人手，同时还要采购物资，留点应急资金，确实有些捉襟现肘的感觉。在这种情况下，租个场子开业倒也是一条可行之策。且并不一定要纳雷什金大-->>