就在一日间，李奇成为了天下儒生的公敌，但是鉴于李奇的地位，他们不敢肆无忌惮的攻击李奇，只不过是揪着李奇的那一番话，批评李奇罔顾太宗先祖定下来的规矩。
随着事情越闹越大，儒生的力量开始得到了战后的第一次集结，他们见自己队伍越来越庞大，开始兴奋了起来，也没有那么多的顾忌，很多人都跑到醉仙居去，抨击李奇，逼迫李奇向天下儒生道歉。
民间闹的是越来越凶，朝中也不太平，很多大臣都上奏章弹劾李奇，有些说的夸张的，还说李奇这番话会毁了大宋百年基业。
而以前拥护李奇的那些人，见儒生这么强势，都不敢站出来帮李奇说话。要知道那些儒生可也非泛泛之辈，评判什么的，那是他们最在行的，在他们的鼓动下，李奇的形象已经受到了不小的打击。
因为那些百姓不懂呀，他们听到人人都在批评李奇，有些还真的信以为真了。
情况已经是相当恶劣了。
毕竟儒教在宋朝横行了百余年，势力之大，可想而知。
在这期间内，李奇几乎是足不出户，也不去上朝，他就一张嘴，不管他再能说，面对千万张嘴，他不可能说的赢，那么他就必须依靠一个能以一敌万的神兵利器，来与这些人争论，这一件神兵利器自然就是大宋时代周刊。
五日过后，大宋时代周刊终于开始反击了，这第一版的内容，就是关于发布会现场的实录，李奇早就安排人记录下当天发生的情况。
先把事实给披露出来，咱们再好好较量一番。
随后大宋时代周刊。一连又发了三版，其实这些内容都是李奇早就准备好的。他之所以前面没有反击，就是希望儒生先把事情挑起来，将自己摆在一个弱势的位子上。
其中最精彩的内容，莫过于无双奖，无双奖的出现，很好的帮李奇证明了一点，那就是李奇针对不是儒学，而是儒教带来的一种不良风气。因为很多获得无双奖的都是儒生，如果李奇反对的是儒学，那不可能还让儒生获奖，这就说不过去了。
然而，还有一批获得无双奖，是一些籍籍无名之辈，比如毕昇、刘云熙。还有那几位无名氏，这很好的获得了百姓的好感。
紧接着，大宋时代周刊加版宣传无双奖的理念，简单来说，就是殊途同归，百家争鸣。我们可以用不同的方式去报效国家。造福百姓，不是非儒学一条路，其余的就是邪门歪道，也鼓励百姓不要看低自己的职业，若是你自己都看不起自己。那你还怎么争取别人的尊重。
同时一人间接批评儒教的强横，给大宋带来非常负面的影响。万般皆下品。惟有读书高，这“下品”实在是太狗屁不通了，别人又没有犯法，又没有作恶，只不过是为了生活而奔波劳累，这本来是值得赞扬的，怎落到你们这些读书人嘴中，就成为了下品了，你们又有什么资格去批评别人？
你可以看不起一个某一个酒保，或者某一个工匠，这是你个人素质的原因，但是你还鼓舞其他人看不起这一类人士，那就是妖言惑众了。
李奇还就真弄不明白，这究竟有什么好看不起的，我没钱吃饭，当然得去赚钱呀，我的每一文钱，都是用自己的汗水换来的，而且我又没有得罪你，究竟哪一点是值得你去嘲笑的？
这就是一种病态思维。
李奇用职业无分贵贱，狠狠的批评了万般皆下品的论调。
在第七日，大宋时代周刊更是打出了“我大宋子民没有一个人是特殊人士。”的标题。
内容无非就是说，不管这人是酒保，还是工匠，还是读书人，他们都是我大宋子民，他们享受的待遇应该是一样的，不应该因为他从事的工作而受到歧视，如果你想受到人们的尊敬，靠的不是你的屁股决定，而是看你对这个国家做出的贡献。