将良田分给他治下的农民，理由和逻辑其实很简单：白送的东西，没人会去珍惜。
和后世键盘侠们的错误认识迥然不同，很多目光短浅的土农民们，往往因为家里缺点钱花，就轻而易举的把白得的土地给卖了。
地卖了，又没有一技之长，只能去给地主家当长工。可问题是，地主家请长工，只会请耕种技术不错可以多打粮食的老把式，而不是用自家的粮食养闲人。
失地的农民多了，城市里的商业和手工业，又因为小农经济的束缚，远不能容纳那么多的剩余劳动力。
一旦，有个天灾或是人祸，造成田地欠收或是绝收，流民也就应运而生。
吃不饱饭的流民，其实是历朝历代的统治者，最害怕的一种生物。史书的记载，告诉历代朝廷，流民才是破坏统治根基，甚至是颠覆既得利益集团的最重要力量。
有恒产者，斯有恒心！
李中易在平卢地区白得的无主良田，或是抄家抢到手的良田，全都被宣布为他个人的私有财产，而不是地方官府的所谓公田。
土地归李中易所有，这才是建立在小农社会基础上的，土地国有制！
土地，作为现阶段最重要的生活来源和财富来源，如果归地方官府所有，那么，官绅勾结之下，变相的卖地财政、贱卖国有资产、以次田充良田的价格、私吞国有土地等，这一切丑陋的现象，都将会持续性的掏空李中易的统治基础。
实际上，李中易控制土地的做法，根源是：他不信任文官不贪钱，并把每个掌握着实权的文官，都视为很可能偷他荷包的贼！
所以，在整个平卢地区，负责土地买卖的转运使，都是军政学堂里挑出来的精英军官，并以军法控制他们的一言一行。
李中易拥有的国有土地，可以极低的田租，赁给没地的农民耕种，却不会送给他们。要想拥有自己的土地，就必须靠着勤劳的双手，吃苦耐劳的精神，凭本事买地置产。
毫不夸张的说，在农业社会，只要抓住了土地合理分配的牛鼻子，就从根子上解决了最大的官民矛盾。
搭配上水利灌溉设施，以及常平仓之类的紧急救灾措施，农民们哪怕遭了灾，也能吃上饱饭，有饭吃就有盼头，大面积的流民将很难出现。
“爷，开封那边来了鸡毛信。”
就在李中易陷入沉思之时，一名贴身侍婢拿着一封信函，快步走到他的身边。
李中易拆开鸡毛信一看，不由勃然大怒，为了对付他这个反骨仔，朝廷中的好些个重臣，竟然提议对契丹称臣，引契丹铁骑南下。
这且罢了，有人很无耻的称之为：借师助剿，举的是唐肃宗为平灭安史之乱，悍然向回纥借兵的先例。
李中易恰好读过旧唐书里的这一段，史料上记载得一清二楚、明明白白，那段往事绝对是所谓盛唐的奇耻大辱。
安史之乱爆发后，唐玄宗仓惶逃离长安，太子李亨趁机自立为帝。
为了尽快的平乱，李亨向回纥英武可汗乞援，报酬是收复西都长安时，所有美女和财产任凭回纥人JY烧杀和掳掠回国。
后来，由于李亨害怕纵容蛮族洗劫长安，会引起东都洛阳人民恐慌，而为安庆绪死守，而改为血洗洛阳。
再后来，李亨密谋杀掉降将史思明，阴谋败露后，史思明再度叛变，李亨儿子李豫效法父亲的做法以相同条件向回纥乞援。
公元762年，回纥军队帮着唐军收复洛阳，再一次将洛阳洗劫一空。
借师助剿的唐朝，侥幸的苟延残喘了下来，应该被朝廷保护的洛阳之民，却在蛮族的铁蹄之下，无助的哭号呐喊，何其之惨？
“狗贼李谷，吾必杀汝全家！”李中易气得拍案而起，石桌上的茶-->>