身之乐，更是容纳天地教化百姓的圣乐。天地的气象就蕴涵在其中，人们膜拜它，赋予它关于〖道〗德的信仰，作为“正音”。
就连佛教僧人，也同样喜欢自琴中领悟空灵大智。自古以来，他们往往借琴以完美自我的人格，修养身心，体悟大道。
琴与剑，成为了文人的不可缺少的基本配备。琴棋书画，则是才子佳人们才能的标帜。
琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流lù出平和超脱的气度。琴与诗歌密不可分：讲求韵味，虚实相生，讲求弦外之音，从中创造出一种空灵的意境。
琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。
拿起这琴的一刻，程弓的脑海中浮现出当年那个一人一琴、独挡幽冥炼狱千万大军的家伙。想着当年他最初求自己丹药之时，讲述关于琴的种种，想着自己练琴时候他的震惊，想着当初自己谋一个小境界就是因为借助这琴中境界而感悟。
琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天（也代表着周天365度）。一般宽约六寸。一般厚约二寸。琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”又称“临岳”是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。
岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承lù”。上有七个“弦眼”用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴栓”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护栓”。
自腰以下，称为“琴尾、，。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙根”
用以架弦。龙狠两侧的边饰称为“冠角”又称“焦尾”。
七根琴弦上起承lù部分，经岳山、龙根，转向琴底的一对“雁足”象征七星。琴面上有十三个“琴缴”象征一年十二个月和一个阖月。
琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌xué”一名“声池”。尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”靠尾一侧有“地柱”。使发声之时“声yù出而隘，绯徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”（柱）或“码子”非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。
琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征阖月。古琴有泛音、按音和散音三种音sè，分别象征天、地、人之和合。
“当”心中想着当年的事情，程弓轻轻拨动琴弦，仅仅这一声让那要上来拦阻之人，还有整个喧闹的二十多个比赛场地的声音完全压制住。
“心藏岁月曲惊人，黑白分明觅知音。jī情澎湃相逢日，浑鼻燃烧献青春。”
向程弓求丹药的人数不胜数，欠他人情的更多，能成为真正朋友的却没有几个，虽然当初程弓只是想通过各种办法寻找突破的途径，感悟，但却永远难以忘记那个jī情飞扬、一曲惊hún曲灭杀百万大军的家伙。
随后琴声再次响起，程弓仅仅拨动了七次琴弦，声音却回dàng不止，弹琴考场上鸦雀无声。所有弹奏着都停了下来，而所有考官都站起身来，不懂之人仅仅感觉这声音如此清脆、如此明快、让人心中舒畅。
他们多少懂得一些，但更多的都是附庸风雅之辈，但此刻就是那些附庸风雅之辈都感觉到这声音如天籁之音。如从遥远的远古、浩瀚的星空、传说-->>