器。之所以教奎森这些，还是因为奎森设立分院，手下一大帮子人。有着极大量的需求，所以简单满足一下也就好了。真有个别精英，完全可以找工匠协会定制嘛。而且这玩意儿也不算难，奎森只要造出融金炉，完全可以培养几个弟子从事制造，并不会耽误奎森的修炼。
还有一个限制，就是材料。材料学在堡垒是一门重要学科，有着一套完整的体系来对材料分类。但是玄螺世界材料太丰富了，别说一个种族一种材料，还有大量的天才地宝。就算寻常的铜铁，在这富含灵气与神力的环境中，也会因为一点外界的不同，产生迥异的属性。
堡垒是通过数十年的积累，和主脑强大的运算力，才勉强弄清楚了大部分。但显然这部分资料魏云无法向奎森开放，不说权限，那么大的数据，印成书怕要一座山高了。奎森学得来么？所以奎森哪怕制作了融金炉，除了一些魏云教的简单组合，以后还是要向工匠协会购买已经研发出来的成品组合，进行傻瓜式操作。
但是，孙启的这本笔记，却向奎森打开了一扇新大门。
论起对材料的熟悉，多宝猴一脉无数年的积累，也许不像堡垒那样成为一种学科，分的那么清晰。但是通过血脉传承，从众神时代积累至今，也非易于。当然了，笔记中涉及的还有限，但也补充了一部分奎森对材料了解的匮乏。
更重要的是孙启的那个研究方向。
人族的肉体是个难以回避的问题。玄螺世界的人族炼制法宝，其主要目的就是不堪神血对肉体的影响，而且避免和遗族近战。堡垒人制作具装也是因为意境之后的域，对身体要求太高，不得不借助具装分担压力。当然了，开发炼体功法也是因为这个原因，内外相结合，才能更好的完整发挥自身实力。
但是遗族没这问题，他们强悍的身躯，足以承受相应级别的神血。
孙启正是看明白了这一点，所以从一开始就没想走人族的路线，炼制什么武器，什么法宝。遗族的肉体配合神通，本身就是最强大的武器。
那么遗族需要什么？从针对人族方面来看，限制人族的那些能够远程攻击的法宝，摆脱尴尬的光挨打难还手的现状，很重要。
遗族当然也不乏远程手段，各种诡异的神通层出不穷。但是单纯神力构成的神通太容易被防范了。神力相撞，只会相互抵消。很容易被拖入相互消耗的尴尬境地，但是人族习惯于小队模式，会有专门的防御者，例如壁家，昴家这种。
所以遗族们更喜欢近身后，用被神血温养到了极致的某一部位进行攻击，这种强大的物理攻击，配合神通，神力，才是最强的攻击手段。其实人族也一样，之所以要炼制那些法宝，也是利用遗族材料的坚固性，充分发挥神通。
但是遗族肯定不可能像人族那样，真把自己身体的一部分远程操控。例如虎族，金角大王那号头顶长角的还有可能，但是更多的虎族凝练的是他们的两只前爪，或者虎尾，总不能剁下来吧。这就势必造成了遗族更像游戏里的战士，只有近身了才能完全发挥。而人族更像游戏里的法师或者猎人，属于远程。这就难免形成了游戏里常见的一种战术，放风筝。
所以孙启的思路很清晰，既然遗族本身实力已经很完善了，再增加点攻击手段徒增消耗，还不见得有效。那还不如反过来想，怎样限制人族的法宝，怎样才能更容易近身更加有效。
这个思路看的奎森头皮发麻，果然最了解你的是敌人。
你别看人族的神通有像奎家这样的纯远程，也有像箕家那样的半远程，更有角家，斗家这样的近战。但是七级以后，凝练法宝，清一色的远程。而身为最纯粹远程的奎家，对远程的弱点可谓最清楚了。无论是镇海候那边流传出来的弓斗术，还是奎森自己当初疯狂的联系飞行能力和轻功，就一个原因，怕近身。
之前在罪囚营，为什么七级高手猎杀遗族，要-->>