入正题了——但是，自己过来找他就是一个彻头彻底的错误吧？
“融合派认为，迈席卡教的本质是受压迫的族群——因为原来迈席卡教各个派别对族群的定义各有不同，所以这里将族群给模糊化了——受压迫的族群终究会推翻他们的压迫者，迎来自己的地上天国。各个派别的区别，就在于地上天国出现的时间、忍耐的态度、什么是真正的地上天国等等这些。”
“融合派做出了一些疯狂的尝试，他们声称只要认为自己是受压迫者的，受苦受难者，都可以加入他们的教派，不论受压迫者是迈席卡人，还是迈拉米人，乃至波旁人。”
“而在宗教必要性中，融合派仍然死死抱着迈席卡教这个载体。他们声称千年的地上天国终会到来，只不过只有以迈席卡教为枢纽，在有道的贵族与神灵的引导下，才可以迎来千年的地上天国。”
“而这个有着压迫的时代，很明显不是千年的应许之时，更何况迈席卡教诞生至今也没有到千年。”
听到这里，古圪垛皱着眉头说道：“还是没解决本质的问题，迈席卡人已经有了自己的国家，有了自己的贵族，有了有神的宗教，那么为什么非要将自己绑在迈席卡教上，让迈席卡教这个无神的祭司们来分享权力？”
“是的，这就是最大的问题，也是造成迈席卡教衰亡的最终原因。或许融合派的先贤们，是想扩大迈席卡教的受众范围，来增加迈席卡教的庇护人群，从而振兴教派，可是没能解决无神的问题，迈席卡教衰落就是无解。”
“所以在大历1200年时，半岛已无迈席卡教。”
“虽然迈席卡教已经消亡了，但是他的许多理念，尤其是融合派的理念，给了我非常多的启示。最重要的一条，就是神灵，迈拉米人信奉着海神，然而迈拉米人的苦难却正是海神给他们带来的、”
古圪垛跳了起来，大叫一声打断了赛弗力夫的谈话，然后惊恐的望了天空一阵：“你不要命了！你再说什么啊！难道你以为，即使你是霞光之神的英灵，就可以肆无忌惮的、的、如此评价一个神灵吗？”
“坐下吧，”赛弗力夫静静的对古圪垛做出安静的手势，“在祈求神灵何等虔诚，世间惨像依然不变的时候，无神的宗教就很重要了，至少可以让迈拉米人不要再麻木的祈求不可能回复的神灵。”
“而这，就是我想要创立的新迈席卡道。”
已经初步安定下来的古圪垛重新坐了下来，不时不安的望了望天空，心不在焉的回答赛弗力夫：“然后呢？没有神灵的宗教究竟能干什么？”
“其实我不太认为我的新迈席卡道是宗教，而新迈席卡道的理念，就是受压迫者需要通过主动的、积极的行动，才能迎来地上天国的建立，神灵不会同情怜悯麻木者，相反，神灵会去赞扬和祝福反抗者。”
“就这么简单？”古圪垛的脸上清晰的显示出不屑的表情。
“新迈席卡道当然不可能就这么简单，事实上我还想了许多，前面和你说的只不过是新迈席卡道的核心理念而已。”
或许是来见赛弗力夫的时候，古圪垛心中一直想说自己的成就，因此在这个时候突然灵光一现：“我说，赛弗力夫阁下，其实我想可以修改一点这个‘道’，在如今的环境下，一点不过分的修改。”
赛弗力夫没有同原教旨主义者一样，一听到别人要修改自己的道，就如同被踩了尾巴的猫一样跳起，而是温和的询问古圪垛的意见。
“现阶段，我是说我们在现阶段，可以将迈席卡教、额，或者是你说的新迈席卡道，压迫者这个概念更正为波旁的老航道贵族，事实上，我想说事实上，波旁文化圈周围的战争和贫困，都是波旁老航道带来的不是吗？大多数战争赢得的财富，最后不是都流进老航道贵族的腰包么？即使是同为波旁本岛人的南北航道，能分到的利益也少得可怜。-->>