消息。
据说，巴尼普北方有个国家是萨菲尔奇，萨菲尔奇北方是亚约克多，亚约克多北方是一个岛屿国家的殖民地，这片殖民地就是中土大6的西北角。中土大6西北方也有一个岛屿国家，岛上有三四个国家，更具体的情况书上也不清楚。
岛屿国家殖民地开始是往东，有个叫做罗曼赫非的国家，还有一些罗曼赫非的小附庸国，罗曼赫非再往东，据说就是苏拉西，最古老的国家。
伦道夫看的藏书中，东欧罗挪来将苏拉西夸做是地上天国，是最美好的国家，那里没有战争，国家赋予，统治者贤明，人民长寿而有美德，总之用尽一切美好的词汇去夸耀这个最古老的国家，看的伦道夫都心生向往。
在图书馆待了3年以后，伦道夫意识到自己对历史的掌握还是很粗浅，如果想要写一本波旁的海诸国的通史，必须得回到故乡去查资料，才能对得起自己友人的托付，写出一本合格的书。
伦道夫的说辞打动了艾达华恩王子，艾达华恩王子资助了伦道夫一大笔钱，于是伦道夫在2281年回到埃多楠半岛，借助波里斯的藏书来帮助自己继续撰写通史。
于是伦道夫在当地潜心写作9年，终于初具规模，可是这时从去法丽达回来的行商中听闻一个噩耗，艾达华恩王子已经在2年前遇刺身亡。伦道夫听罢大骇，连忙坐船去东欧罗挪来，才现自己的友人真的已经离世。
伦道夫伤心欲绝，没有想到9年前一别竟成天人永别，于是伦道夫放下原本的写作计划，开始试图为自己的友人立传。
艾达华恩王子也确实是一个出色的将领，在他1o年的军事生涯中，带领原本显露颓势的卡特提拉王朝力挽狂澜，让原本会被推翻的卡特提拉王朝变成最后只损失了一半领土，退到东边苟延残喘。
在收集了1年史料以后，结合自己过去与艾达华恩王子相处的经历，伦道夫写成《黑太子传》这一书。
太子，是神界词语，指的是注定要成为下一任统治者的王子，凡界并没有这个称呼，但由于伦道夫对艾达华恩的怀念而把这个称呼给了对方；黑太子，是因为东欧罗挪来信奉的是毒叶之神，毒叶之神崇尚墨绿，在波旁人看来就是黑色。
《黑太子传》出版以后被广泛传播，一方面是因为有掺杂着介绍从巴迦勒到苏拉西的传闻，所以被波旁的海居民当做科普更西边土地的科普文；而东欧罗挪来人喜欢看这本书，是怀念艾达华恩这个伟大的王子。
也正是因为《黑太子传》的行，使得艾达华恩王子的称呼被人淡忘，反而是黑太子这个生前根本没人叫的称呼大行其道，搞得后世有不少史学杂志还特地做有关黑太子的专题，论证黑太子这个称呼是后世强加给艾达华恩，而不是艾达华恩生前就有的称呼。
写完《黑太子传》以后，伦道夫在时隔而是多年以后，终于回到了真正的家乡，波旁，以及利用波旁的史料继续写被黑太子嘱咐的史书。此时“第六次波旁岛战争”已经结束2年，伦道夫终于可以心无旁骛的写着史书。
但是随着这本后来被伦道夫定名为《波旁纪年》越写越多，尤其是到近代部分时，伦道夫现波旁的史料和波里斯的史料居然有很多冲突的地方，隐瞒的地方，不提的地方，这激起了伦道夫的好奇，伦道夫决定去看一下其他国家的史料。
此时波旁的海已经相对平静，这也给了伦道夫周游列国的便利，伦道夫是在2294年以54岁的年纪离开波里斯，先后去了波利、波康、波特卢、波埃米、印安地、布托克西，乃至于还去了玛兹岛，因为此时布托克西已经利用玛兹岛诸国的冲突占据了不小的土地，并且在一些肥沃而又渺无人烟的土地开始殖民，这引起了伦道夫的极大兴趣。
最后，伦道夫在23o6年时回到祖国，此时他66岁，算起来伦道夫大半生居然都是在外国度过的，也难怪他的批评者说他根本不-->>