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河口敲打着柜台的木板，听着发出的声音，意味深长地问杜原：“除了绸缎，你没有做别的买卖？”杜原强压住激烈地心跳：“回太君的话，我是个良民，不敢有非份之想！”
河口：“安分守己好……”他走出柜台，盯着杜原：“不管你说的是真是假，我的人，会一直盯着你！”河口贸然对杜原问道：“当年奉天有个叫松本的人，你认识？”
杜原心里一惊，河口提起的松本，名义上是日本开拓团的人，实际上是土肥原手下的特务，杀害过许多抗日志士，杜原和几个同志受命除掉了他。杜原不知河口问松本的用意，小心地回答：“认识，他很关注我，还有我的生意……”
河口脸色好看多了：“他是我同宗的哥哥，可惜不明不白的死了……既然他都关注你，那有事时你可以来找我。”
杜原：“谢谢太君！”
河口望着对面服装店，胖胖的李老板在店门外拾掇着一盆菊花：“他的，你的认识？”
杜原望着李老板，不知河口是何用意：“认识，没有交道。”
河口：“互不来往……是同行生忌，还是另有原因？”
杜原陪着笑：“说不好……”
河口：“说不好……还是不好说？我看是道不同，不相为谋吧？”
杜原心里一惊，揣摩着河口说这话是什么意思。
河口看着杜原：“我只是随便说说，杜老板不用紧张……”他走到门边回过头来：“你和他，都是人中精英，非同寻常！”
杜原见河口像要离开，便从柜台上拿出两条好烟：“太君辛苦了！”
河口轻蔑地将烟推开，拿出他吸的烟斗，两眼盯着杜原：“好好做你的买卖，我会盯着你的！”他点上火后带着人扬长而去。
杜原望着河口离去的背影，拭去额头上冒出的虚汗，不知河口发现了自己什么。他是在警告自己，还是故弄玄虚？他把自己和李老板相提并论，说是人中精英，非同寻常，是在暗示，还是有别的意思？他最后一句“好好做你的买卖，我会盯着你的”话，弦外之音是什么？
杜原一时想不明白。总之，河口突然造访绸缎庄，引起杜原的警觉：来者不善，善者不来！
黄昏时分，一支鹰破云而出，直扑华严寺，在方丈室的窗台上停住。
慈青认得这只鹰是峨嵋伏虎寺长老的，鹰来信到，必定给他带来好消息。他从鹰腿上取下一个用油纸包裹的东西，从中展开一张信纸，上面只有四个字“已然明修”。他看罢微微一笑，从案上取下笔墨，挥毫在下面添上四字“即行暗渡”，然后将信纸折好绑在鹰腿，放飞了鹰。
仪我诚也死后，海龟纯夫接替了华北特务机关机关长一职，他遵照将军的嘱咐，除了搜捕渔阳城内的抵抗分子外，在静等娟子的消息。一日，从京都来的一空法师到了，海龟纯夫亲自迎出门外。
日本明治维新前，佛教占据着主导地位；维新之中与之后，被本土的神道所代替，佛教徒的地位一落千丈。奇怪地是，所有的人死后，却要由佛教徒用佛教的礼仪来超度，连王公大臣也不例外。由于中国的佛教徒不与日军合作，日军为了利用宗教来改变人民的思维，宣扬其大东亚共荣，才从本土选派大批僧侣来华，主持在华的佛事。
海龟纯夫是个比较传统的人，也受到西方文明的影响，从不排斥或刻意尊奉什么。
一空法师提议在华严寺为仪我诚也举行超度仪式。海龟也正想去华严寺看，见见慈青，他亲扶仪我诚也灵柩，率队前往华严寺。
时逢农历初一，周围前来华严寺进香的人，络绎不绝。
杜原一身商人打扮，骑马来到华严寺，不事张扬地进入庙里。他来华严寺，有两个目的：一是李部长已-->>