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由于剧社不断地改换节目，许多军事，家庭，政治，以及社会上的新问题都成了演戏的材料，士兵们也借节目了解社会和生活。王斌计划，以后华夏军占领一个地方，就以剧社表演的方式来消除了普通百姓的疑虑，扩大自己的根据地范围。如今他已经虽然没有明目张胆的竖起华夏军的旗杆，可现在已经是箭在弦上，不得不发了。
周围各县，无论是绿营、或是地方行政官员，恐怕告他黑状的不在少数。所谓“死猪不怕开水烫”，王斌已经完全顾不得了。
队伍人数增加，队伍的训练、建设就是重中之重，特别是思想文化建设，尤其重要。
因此，近水楼台先得月，剧团可以先为士兵的思想建设服务。在自己的队伍中，经过几次表演，剧社已经是无孔不入了。
通过表演，士兵们终于对华夏军的纲领有个基本的了解，“驱除鞑虏，恢复华夏”的革命思想也被普通士兵们所了解，最重要的是，士兵们迷迷糊糊了解了什么是民族，什么是尊严，什么是平等，什么是国家。
王斌也没有奢望他们一天就明白，但是，长时间的谆谆教导，耳濡目染，终会被大多数的年轻人所接受。
就像满清垮台，各种西方新文化潮水般扑来，国内年轻的知识分子、青年学生们如饥似渴，纷纷钻研其精髓，饮知识之甘泉，得生命之真谛。
也许他们大多数人现在还不明白，但日复一日的潜移默化，他们终有了解和明白的那一天。即使他们懵懵懂懂，他们的后代也一定会大不一样。
第一次，士兵们意识到自己在社会中的责任，第一次他们有了人权意识。士兵们不再胆小怕事，消极无为。
训练和教育让他们知道了正义、平等、自由和尊严，而剧社则更是使这些思想深入人心。
几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于百姓之上，侪身于高高在上，统治百姓的官僚阶级之列，他们所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为已有，以此来作为控制百姓们愚昧的武器，而不是用来启蒙。
但是华夏军新的教育却产生了一种新的现象，那就是大众百姓掌握知识，而且还从孩子做起。 王斌这样做的目的当然是为了培养更多的知识青年，推动华夏社会的进步。
最终的目的，就是通过系统的义务教育，高层次的高等教育，培养知识文化精英，普及基础学习，开发民族智力，这也是教育强国的必经之路。
而在所有戏剧节目中，突出的一个特点，就是把诉苦大会参杂其中，就是通过士兵本身的倾诉来达到震撼人心的反清效果。
通过剧团的宣传教育、诉苦手段，激起士兵的民族自豪感和对满清的憎恨。
华夏军的士兵大多数来自于贫困底层，因此每个人基本上都有一本“三毛流浪血泪史”。王斌就是要把这些人心中的伤疤一个个给撕开，让左右都彼此观看，所有人都痛彻心扉!
当剧社的演员们把这些人的悲惨经历一个个在台上表演出来时，台下不时会传来士兵们压抑不住的抽泣声，有过相同或者相似经历的士兵们也都是心里戚戚，眼圈通红，自然而然地，士兵对满清，对荼毒百姓的官僚军阀们都是痛恨不已，而随之而来的，就是一颗颗渴望打翻满清朝廷，打破旧秩序的热心。
士兵们也经常被请上台讲述他们的苦难史，军官们也经常教育他们，要建立一个新的国家，他们的孩子们以后才能不受别人欺负，吃得饱，穿的暖，过上好日子。士兵们只有赶跑穷凶极恶的满清统治者，大家才能过上好日子。
如此一来，长久的潜移默化，再加上严格的训练，一支思想成熟，纪律严明，作风过硬，能征善战的铁军就自然而然的形成了。
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