回了屋，王斌坐在桌前，翻开桌上的一本“孟子”，看了起来：
“世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。…”
看到这，王斌不禁想起了自己后世的父母，妻子和女儿。父母还有兄弟姐妹照顾，妻子怎么办，一个人得撑起整个家庭。如今女儿没有了父亲，不知道会不会影响她以后的成长….
王斌收起了心情，继续读下去，“生，我所欲也，义，亦我所欲也，两者不可得兼，舍生取义也。”华夏文明果然博大精深，鞭辟入里，一文一字皆是精辟之至，王斌不觉慢慢的陷入了沉思。
后世时，王斌最喜欢的作家就是鲁迅先生和郁达夫先生两人，王斌想起了鲁迅先生在【且介亭杂文集】中的话，“拿破仑的战绩，和我们什么相干呢，我们却总敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶，我们却还恭维成吉思汗…，文字狱的血迹已经消失，满洲人的凶焰已经缓和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有‘功德’了。”
“祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来，强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢!”王斌想到《沉沦》的结尾，再想到归乡路上一路的凋敝，此时他才有了一点达夫先生那种作为一个弱国国民的辛酸情怀。
“余有一大爱焉，曰爱国。国即余命也，国亡则余命亦绝矣！”先生爱国。但满清这些鞑子是不会爱这个中国的。
弱国国民，每次想到这里，王斌就恨不得把满清的那些鞑子皇帝们一个个的从棺材里拉出来，狠狠的抽上几鞭子。
这些愚弄民智的夷狄，一手用屠刀，一手用剃刀，硬是生生的抽去了华夏汉人的脊梁，在其统治的将近300年里，硬是把华夏拖入了近代耻辱的深渊。
正想的入神，王前的声音从门外传进来:“三哥，吃饭了。”
“来了。”王斌应了一声，把书放下，拉开门，走了出去。
王前站在屋檐下，圆圆的脸庞上还带着几许稚气。看到自家的兄长出来，王前口里说到：“三哥，先洗下手再吃饭。”一边说着一边走到院子的石几边，把手里的洗漱盆放在石几上。王斌洗了手，拿起盆边搭着的毛巾擦干，拍了拍弟弟的肩膀：“三哥身体已经好了，以后这些事你就不要管了，三哥可以自己做。”王前笑了笑，没有吱声。
在这世的记忆中，弟弟王前是个懂事内向的孩子，从不出去惹事，平时就在家里呆着看看书。自从双亲去世后，王前就变得更沉默寡言了，王斌昏迷的这几日，王前就一个人照顾王斌的起居饮食。
附身的王斌以前好气任侠，练得一身拳棒功夫。王斌年少任侠，身边一堆狐朋狗友，逍遥乡里，虽然时常会闹的鸡飞狗跳，还好秉性淳厚，并无天怒人怨之恶迹。而且近几年随着年岁渐长，明晓事理，王斌已经大为收敛，不复纨绔之态。
附身的这个王斌虽然性格豪爽，终日在外游荡，但对自己的这个弟弟极为照顾，不让王前受到一点欺负。王前性格内向，软弱，对自己的兄长很是依赖。因此兄弟俩的感情一直很是深厚。
王斌虽然前世也有弟妹，但平时工作忙，处于异地，彼此之间忙于生计，到处奔波，很少能呆在一起。离久情疏，自然也就没有那么亲近了。
想想自己在那个时空突然消失，自己的弟妹一定也很伤心吧。不过现在既然来到了这个时空，自己也就有义务照顾好自己唯一的亲人，尽管王斌觉得还是有些陌生。
兄弟俩走到正堂，这里也是十分破旧，整个正堂中间只有一张桌子，两边各有一张椅子，显得十分的空旷。