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“闵主编，这照片你拍的可是实物？”社科院的历史研究所所长熊仁忠熊老师看过照片之后顿时惊讶了。
我留了一个心眼，主要是担心闵德晗会惹来麻烦。
于是说：“咦不是我拍的，一个采访对象托我问的，说是他家的传家宝，一个香炉。出手之前就准备请专家掌掌眼。这个人呢，多次为我们报道过的几个危重病人捐过款，我也就顺手帮他个忙，您也知道，我们台请的鉴宝专家，哪能和熊老师这样资深的前辈相提并论？”
几句好话一说，熊老师这才松弛下来。
“香炉？呵呵闵主编，这可是稀世珍宝啊，如果我没看错的话，这东西应该就是传说中的葛僚鼎了。”
熊老师带着老花镜的眼睛始终没有离开几张照片，一边说着一边轮番研究起照片来。
“葛僚鼎？是个什么玩意？”
我不是故意问的，我的确不知道葛僚鼎是什么东西。前几天那个神秘人打来电话只说叫我保护葛僚鼎，并没有说明葛僚鼎是什么圣物。
熊老师总算把眼睛挪开了照片，朝我呵呵一笑：“外行了吧，葛僚鼎，可是五千年前华夏国的宝贝啊”
“五千年前的华夏国”我自言自语：“夏商周秦汉唐宋元明清，五千年前，是什么朝代？”
熊老师一脸学究模样，开始给我上起了历史课。
“1000年前是宋朝，2000年前是汉朝，3000年前是周朝，4000年前是夏朝，5000年前，实际上是没有朝代的。五千年前是上古时期，从盘古开天地到黄帝战胜蚩尤那段时期，上古早期从盘古开天地到巫妖大战结束，上古中期从女娲造人到女娲补天，上古后期从神农尝百草到黄帝杀死蚩尤。华夏国，就是上古后期时代的中原大国。”
“这么说来，这个东西真是蚩尤那个时代的产物？”
熊老师却摇着头说：“难说，要看到实物才能确定。从照片上来看，这东西的造型和成色，的确很像是五千年前的宝贝。但是后来，良渚时期、商周时期以及南部的夜郎国，都参照葛僚鼎制作过镇国之宝。”
熊老师接着说了一通关于关于历史和古董鉴别的知识，可惜实在太专业了，我一句也听不懂。什么良渚时代，司母茂鼎
但是有一点我算是明白了，这个葛僚鼎就算和五千年前的华夏国没有关系，至少也和两千年前突然消失的夜郎国有关。
熊老师说：“商周时期的司母茂鼎，是商王武丁的儿子丁文为祭祀而铸造的鼎，凝聚着王子的一片孝心，是商代罕见的青铜器。司母戊鼎高133米，长110米，宽078米，形势雄伟，气势宏大，纹饰华丽，工艺高超，体现了庄严凝重的风格。是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。”
“熊老师，您说的司母茂鼎是长方形的啊，但是这个东西，却是正方形的。”
熊老师微笑着说：“我不是说了嘛，是参照嘛，所以我说这个东西有可能是葛僚鼎，并没有说它是司母茂鼎。所谓参照，讲的是它的设计和材质，并不一定就是形状。两千年前，大概就在我们黔州省云雾山一带，有一个小国家，叫做夜郎国。夜郎先祖也铸造过葛僚鼎，用材和设计也是参照司母戊鼎铸就的，当然，体积就小了十倍，重量当然就不止少十倍了。当时，夜郎国最后一个国王兴和苏阿纳为了掩人耳目，在造型上做了一些改进，还特意加了一个四个环扣，这四个环扣也是有寓意的，包含了忠孝节义的意思，是举世难得的宝贝。不过，自从两千多年前夜郎国神秘消失之后，这葛僚鼎也就跟着失踪了，剩下的也就只有一个鲜为人知的传说。”
顿了一下突然问：“闵主编，给你照片的这个人，能否引荐一下，我想和他聊聊，要是能看见实物的话，我一眼就能分辨它是出自哪个朝代了-->>