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…那须野(后世栃木县那须郡周边),一块巨石之上。
李衍和玉藻前正用千里镜观看日军的布置情况。
此前,梁山军与日军已在那须野打过两仗了。
第一战。
那时,右路军刚到那须野,李衍派遣的十五万援军还在路上。
当时,右路军只有五万多人马——右路军本来有十五六万人马。可杀敌一万,自损三千,右路军一路打来,其实也死伤了三四万人马。除了死伤的,右路军又分出去了不少兵马清理已得之地的残军和地方武装(仅九州地方就留下了三万多人马,还有中国地方和四国地方,也各留下了两三万人马。)
在那须野领主须藤権守贞信的请求下,白河法皇和鸟羽上皇准备趁右路军立足未稳,将右路军击败,进而取得谈判筹码。
因此,白河法皇和鸟羽上皇命令编成讨伐军,任命三浦介义明、千叶介常胤和上总介广常为将军,阴阳师安倍泰成为军师,派遣十三万五千由武士和僧兵组成的大军出征那须野。
当时,右路军虽然只有五万多人马,但大部分是马军,而且还有第一营、铁浮屠、拐子左右军这样的王牌马军。
而日本方面,出动的虽然也是主力部队,可这些主力之前已经是被右路军击败过数次,然后补充的预备役,战力早已大大将低了。
说到这里,有人可能会问,日本到底有多少兵力,怎么能弄出上百万人马?
其实,日本各地方的武士加到一起也就三四十万,之所以能弄出来上百万兵力,主要是因为白河法皇将僧兵聚集起来,又组织各个地方招募六十五岁以下的男子充当预备役。
在佛教传入日本之后不久的七世纪(相当于初唐时期),当时的天皇就下令禁止食用牛、马、犬、猿、鸡。
经过两百年的反复强调,到了九世纪以后的平安时代,日本的公卿贵族就已经养成了基本不吃肉类的习惯。
而到了白河法皇时期,觉得光是不吃肉还不够虔诚,又颁布了一项加强的法令,进一步禁止食用鱼虾贝类,也就是,除了素食甚么都不准吃!
与白河法皇比起来,中国就算是那位因为崇佛而亡国的梁武帝(最早制定了僧侣不得食荤戒律的那个皇帝),简直都算不上虔诚,因为梁武帝只是让僧人们吃素,而白河法皇却弄到了全民食素的程度……
白河法皇之所以如此虔诚,除了因为他本人信佛以外,还因为日本佛教在九世纪后取得了国教的地位,佛教寺院到处林立,寺院不仅代表一股巨大的经济、政治和军事力量,甚至取得了绝对的统治地位,白河法皇正是靠着这些寺院的支持,才成为日本的最高统治者,而且一统治就是几十年。
总而言之,这个时代的日本,有十几万甚至超过二十万的僧兵。
而且,一些宗派的僧兵进攻另一些宗派的寺院,会把它们洗劫一空,所以僧兵其实已经变得与世俗封建主的武装分子无异。
另外,这个时代的日本已经有近千万人口。
单从人口数量上来看,日本在世界都是名列前茅的。
因此,各地方的预备役加起来有个大几十万,是很正常的。
不过——
日军的兵力虽然不少,但兵员素质可就差远了,不说那些临时招募的预备役,就算是那些僧兵,战力也很有限。
日本武士要好一点,但因为身体素质、配合默契程度、装备上的差距、战法上的先进程度、敢战精神等等方面,三个日本武士勉强也就能跟一个梁山军士卒打平。
所以,尽管兵力连日军的一半都不到,可岳飞还是果断跟日军决战。
最后,那十三万五千日军毫无悬念的被击溃。