区别的。
人活着的时候有七情六欲，神智清明。
人死了，神魂受损，所谓鬼魂不过是残缺的神魂而已。
人之所以为人、是“自己”，便是因为拥有自己的记忆、性格，乃至身体。
可倘若做了鬼，记忆残缺不全，性格发生变化，身体都不存在——为人时喜欢的做鬼都不喜欢了，为人时厌恶的做鬼却不厌恶了……这还和“自己”有什么关系？
道行高深的修行人或许可以在一定程度上保留“自己”的特征，但凡人，是绝无可能的。
且，不但玄门修士警惕这件事，黑白阎君也不允许这件事发生。实际上帝王们一生之中，是至少会有一次，亲眼见识到玄门修士的神异手段的。那便是即位之后。
即位之后，修行人将会出现。向凡间帝王阐明一些只有极少数人才晓得事情、并且出示证据。譬如森罗殿、黑白阎君的确存在的证据、天人的确存在的证据。这些“证据”或许有些是真实的，有些是作伪的。但对于凡间帝王来说，却已经是铁证了。
由此晓得苍天之上当真有神明，九幽之下的确有报应。因此，中陆数万年来的人间帝王或许有昏庸无能的，但几无残忍暴虐的。因为他们晓得，世上还有一股超越了他们认知的强大力量在时刻监察着一切。
因而玄门的修士们直到这第九日晚夜之前，还认为“帝王忽然在这个节骨眼儿上自杀”这件事的可能性极小。却未料到……庆帝成了第一个。
接下来他们便意识到自己所犯的一个错误。这个错误之所以产生，与玄门数万年来对待世俗间的政策有关。只是到了此时许许多多的因素叠加在一起，终于酿成大祸——
他们过分粗暴地处理了“鬼帝”这件事。
得知庆军中有人亲眼见到鬼帝、并且将此事在联军营地中流传开来之后，玄门的反应是派出一个五臾剑派的低阶修士道奇子去庆军营中处理此事。而道奇子的处理方法也的确是玄门的作风——杀死丁敏一干人等，再杀死所有谈论此事的人。
如此处理虽不能叫鬼帝的秘密尘封，但可以将影响降到最低。至于诸国帝王会不会晓得这事、晓得了这事又有怎样的反应——没人认为他们有胆量公然忤逆玄门。
岂知这件事没有办成，道奇子自己倒被杀了。道奇子被杀，金光子赶来，与李云心争斗一场又波及大量凡人军士。加上李云心杀道奇子时所说的那一番鼓动人心的话语，鬼帝一事不但没有被强压下来，反而很快就传得沸沸扬扬。
而……世俗间也有许多天生阴眼的人。早发现近期以来世间孤魂野鬼愈来愈多，怕是森罗殿出了什么问题。
种种因素杂糅到一处……
终于发生了庆帝那事。
而庆帝的死，也只是一个开端罢了。
在今年一年当中，死去两位帝王。一位是离帝，成就玄境鬼帝身，轰废了五位从前的帝王们只敢匍匐膜拜的玄门高修。接着再是庆帝，成就真境鬼帝身。虽没有大开杀戒，但真境的玄门修士亦无计可施。
成功率……几乎是百分之百。
从前玄门修士先告诫帝王们，做鬼与做人不同。然后才告诫他们，黑白阎君更是会收魂。可修士们忽略了“仙人”与凡人之间的差别——仙人们修行，最重一个自身、本心。帝王们……为帝王者，虽权势鼎盛，可真正能够全依着自己的心意办的事情又有几件呢？
世俗农人甚至可以在田中偷情，帝王行房事却还有起居注。
自身、本心这种事与他们而言，在绝对的力量、更进一步的权势、永久的存在这些因素面前，反而成了微不足道的事。
倘若知晓黑白阎君已不再收去魂魄了。那么“做鬼便不是你自己”——这种说法，在心如坚铁的帝王面-->>