原本的峨眉派,下边的各门各派各占一块地盘,相互间多为小打小闹,大体上还是能维持一个大派的整体。

    而且各门各派根据各自的实力,派驻了一名,或多名长老,在峨眉山单独划出一块地方,搞出了个长老院。充分发挥民主自由的精神,协商解决各门之间的矛盾。为峨眉派的平稳发展立下了汗马功劳。

    王庆听着,啼笑皆非。好嘛,这不就是联合国嘛。

    不过想想现实中联合国的作为,也能猜到这个长老院八成也就是个摆设。

    原本一切都还好,峨眉派经过多年发展,吸收各方精华,反而发展出了极为强横的传承。

    内功方面,主要是道家上清一系传下的《大洞真经》,和佛门那边传过来的《弥陀净土经》。两相结合,各门都发展出独具特色的内功。

    武功方面,除了最核心的一套《猿公剑法》和《通臂拳》,更是百花齐鸣。武器方面,主要是剑,峨眉刺,和暗器三大类,其余各种奇门兵器数不胜数。

    而且就像昆仑特意分出十二上院一样,小门小派如果不是传承限制,发展更灵活,生存力更强。

    而峨眉就是,除了内功传承,只有《大洞真经》和《弥陀净土经》是公开的,其他发展而来的内功是各门密不外传的。其他外功限制很小,除了个别相互敌对比较严重的,其他的相互学习很正常。

    北宋期间,峨眉还是发展的很迅速的。十大的名头可非虚设。

    但是问题就从大金南下开始了。

    大宋国土一点点被蚕食,直到逐渐沦为现在的南宋。

    国家的兴衰,原本和偏安一隅的峨眉关系不大。但是随着南宋国土的沦陷,大量北方江湖势力南下,南方的江湖也逐渐拥挤起来。

    决定性的是武当和天王的兴起,这两个新兴门派,从创立起就迸发出充沛的活力,和强大的实力。使原本就拥挤的南方武林,生存环境进一步压缩。

    面对武当,天王这两个统一的强大门派,峨眉这种各自为战的小门形式就吃了大亏了。

    峨眉作为一个大派当然能和武当,天王平起平坐。但是下边的小门小派,面对武当,无异于蝼蚁憾象。

    而且峨眉的势力只能向东,向北发展,西南还坐镇着一个庞然大物,唐家堡。

    原本吧,峨眉各门进取无力,但好在守成足矣。守着目前的一亩三分地,日子过得也不错。

    玩家来了。

    好嘛,峨眉派一下子可吃了大亏了。

    刚进游戏的玩家哪知道这其中的弯弯绕。单纯的就把峨眉山上的净土宗当做了峨眉派。

    愿意做和尚的本就不多,更何况是尼姑。

    至于其他小门小派,在没有峨眉派的名头笼罩下,功利的玩家们有的是大门大派选择,谁愿意去混没有前途的小门小派。

    目前峨眉山上的玩家,也就千把人。五地八门收的玩家,加起来也就万余。而且多是其他地方混不下去的歪瓜裂枣。现在整个峨眉派,可能除了那个熊熊,连个领军人物都没有。

    清海真人提起这个,唉声叹气。

    他曾经特意云游天下,希望寻得一二衣钵传人。可惜这些天降之子好像对青城有什么误解,一说是青城,直摇头。

    王庆想起金老爷子书中,什么沧海,什么四兽的,也是无言以对。只能说在武侠这个范畴,金老爷子影响太大了。

    所以,从天降之子出现的一刻,峨眉派内部,人心思动,一场变革迫在眉睫。