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京城的某处，云妃静静地坐在椅子上，而一个人站在她的不远处。这里是京城最大，最有名的青楼。慧娴雅序。
虽然现今时局动荡，但是这些京城的王孙公子们，依然没有放下自己身上的不良嗜好。
楼云望着下面的人微微一笑，但是这笑容之中却是嘲讽，鄙夷。在这里的人都是国之栋梁的子嗣们，而这些人以后也会做官为宦。毕竟阶级固化是理所应当的事情。
富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人。虽然有些人可以凭借考取功名来让自己咸鱼翻身。
但寒窗苦读是需要很高的见识的，许多平民的孩子或许有寒窗苦读的毅力与勇气，但是却没有这个机会。
这是因为许多穷人他们的见识都非常的浅薄，这种家庭大多都是让孩子早早的去给人做工，而不是读书认字。
在这些穷人的思想当中，读书是换不来钱的，而工作是可以换来钱的。
因此他们愿意为了这眼前可以看得到的小利来让孩子放弃追逐大利的机会，因为在他们的主观意识当中就认为自己的孩子是不可能考中功名的，所以读书只是在浪费时间而已，不如尽早去学门手艺养家糊口。
在这些普通的农民的印象里，最为重大的事情就是娶妻生子，有了钱才能娶上媳妇，因此要去赚钱，然后成家立业。
殊不知如果让孩子学习考上功名的话，银子，妻子都会自己来的。
正如同宋真宗《励学篇》之中讲到的：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
不过宋真宗的醒世恒言在许多农民的印象里只不过是空谈而已，而那些因为读书而成功的人也会教育穷人，他们会告诉穷人命运是不会靠努力改变的，因为他们害怕，如果这些穷人走上他们的路，那么他们也有可能成功，甚至比自己更加的成功，人都是自私的，他们自然不愿意自己鄙夷，看不起的人有一天会取得比自己更大的成就。
恨人有，笑人无，这是很多人共有的特点。
因为这样许多天资聪颖的孩子，都被这种浅见的父母耽误，最终成为一个平凡的普通人。殊不知这种浅见已经断送了自己孩子的一生。
或许也有人会说，汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书，然后既工作了，也最终咸鱼翻身。
可是很少人会有这样的毅力，一天只有十二个时辰，如果你一天当中有六个时辰在工作的话，估计任何人都不会有心思再去读书了。
况且你如果在工作的时候读书，三心二意的话，你的东家可是会非常的不高兴的。
穷是原罪，无论什么时代，踏实读书都是有钱人家才能享受到的特权，如果你连饭都吃不饱的话，估计也没有心思再去读书了。
因为这种现实性，缩小了人的见识。朱买臣的妻子便是一个例子。因为长期的贫穷生活让她有了短浅的妇人之见，自己跟随朱买臣吃苦多年，却在朱买臣快要发迹的时候弃他而去，去跟一个务实的木匠生活。
或许这个木匠可以凭借手艺让她过上温饱的生活，可朱买臣却达到了这个木匠一生都难以企及的高度。
这或许就是这些人的悲哀吧，楼云从二楼的雅间里望着下面寻欢作乐的人，他又是一声鄙夷的轻笑。
云妃坐在桌前，她有些饿了。她现在已经完全放下了自己的架子，已经没有了娘娘的矜持，现-->>