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殷配天把去病送回房中又折回到殷祯幸的房间道：“父亲，这张去病真是放肆。”殷祯幸淡淡的道：“无妨，年轻人说话有些造次很是平常，不用放在心上。”
殷祯幸问配天道：“天儿，你与张去病认识这些许日，你可知道他的来历？”
殷配天道：“他不是那个张神医的儿子吗？”
殷祯幸道：“你只知其一不知其二。”
殷配天“哦”了一声，殷祯幸继续道：“三十几年前，这张凌天被一位狐妖迷惑，可以说是惊动了整个道界。这么多年他们销声匿迹，无人知其下落，不想今日竟遇上他们的亲生儿子，真是天佑我泰山啊。”说完哈哈大笑。
殷配天不解道：“这和父亲的伤势有何关联？”
殷祯幸道：“上古有本《九都神经》，上面记载说‘正邪者，熔融也，汲取，道成羽化也’。”
殷配天喜道：“如此说来，那张去病岂不是个活宝贝。”继而又不解道：“为何独独是他的精血可以，而其他修道高深的精血不成呢?”
殷祯悻道：“所谓修道，其实就是取清驱浊。虽然修行目的相同，修法却是各异。再者，这清阳之气是充实于四肢，浊阴之气乃是游走于五脏六腑，因此，不管我们如何修行，体内的浊阴之气始终是去除不净。若是贸然汲取他人修为，清浊二气势必皆灌入体内，稍有不慎，不但前道尽毁，甚者性命堪虞。可是修行得道的畜生精灵却不一样。由于我们人乃是由天德地气交流，阴阳二气结合而生成。所以那些畜生精灵若想修成人道，首先要修成天德和地气，再阴阳有机结合方能转化为人。由于他们体内的阴阳之气是自行修为，根本无法与我们体内的阴阳之气溶为一体。但是，只要他们那些畜类与我们人类结合，所产下的后代就会吸取他们双方的精气，在体内流动着一股阴而不浊，阳而不清之气。若是把此种之气纳入我们体内，不但我们自身的浑浊之气不会增加，阴阳也不会失衡，能很容易的和我们体内之气相溶。进而稍加修炼就能羽化成仙，永达逍遥。”
说到这里，转而又情绪稍有低落道：“但是具体是怎么修炼，怕是你我之力所不能得。所以，天儿，这事急不得，要慢慢来。”
殷配天道：“父亲，这个您大可放心。”殷祯幸“嗯”了一声道：“天色不早了，你也早些歇息吧，有什么事，明天再说。”当下殷配天便休息去了。
再说去病连日赶路又兼本身体弱，因此是体乏神疲，躺在床上就睡着了，等到醒来天已大亮。于是便起来洗漱，这时那边殷配天和韦岸走了过来说要带去病游览一下泰山胜景。去病听后是欣然而往。
泰山素有洞天福地之说，被道家列为天下第二洞天。有如絮如雪的白云洞，有泰山老母修真的黄花洞，有吕洞宾修道的吕祖洞，还有桃花洞，水帘洞，遥观洞等等。
去病感慨道：“人都说泰山洞天三十六，福地七十二，果真是名不虚传。”
接着他们又游了王母池，天柱峰，黑龙潭。殷配天见去病脸色煞白，气喘吁吁，知他身体虚弱不胜过劳，于是道：“我们在前面的那块大岩石上歇息下就回去吧，定康兄的身体怕是吃不消的。”
于是三人歇息了一会就回去了。一路上，韦岸大肆放言对殷配天的赞赏与钦佩之意，而去病心里却是明白的紧。先前他们在一起时，青琳对殷配天的看法和阮汝谈及对他的认知，加上他对殷配天的观察，虽然交往不算很深但也有八分的了解。因此韦岸在大放赞词时他只是淡淡一笑，不做任何的回答。
回到住处天已有些暗了，这一天去病游览了泰山的奇胜怪景，虽是心满意足但是也累的厉害，于是早早的就睡了，殷配天与韦岸见去病这样也就不再滞留絮话，便各自回去。
到了半夜，去病只觉有个人欻地飘到他的跟前，朦朦胧胧间只觉此人衣-->>