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这季承先对张正光很有信心，确切的说是他对赵菲尔有信心。这季承先清楚赵菲尔的修为和悟性远在张正光之上，凭她的至纯至正的修为定能完善的把《涤心经》中隐藏的佛法解析出来，完成这个重要的使命。
汝萍小时候一直认为父亲身上那股浓厚的责任感和英雄气是与生俱来的，直到现在她也是如此的坚信她当时的认知。可是当她看完此书卷，才明白原来父亲是付出了很多，也承受了很多常人无法想象的磨难与痛苦。此刻她心中高大的父亲形象变的更加的韦岸与庄严。但更让她感怀、久久萦心的还是她父母之间的那份坚贞不渝，以爱至上的爱情。母亲为了父亲可以放弃自己的所有，把父亲看成自己的一切，甘愿做父亲背后的小女人。
自从杨正光去世后，赵菲尔就很少在他们姐弟面前谈及她们的感情。虽然如此，但是细心的汝萍还是从母亲对父亲那种执着，坚定和感伤的思念中，深深的感觉到她父母之间的那份高天厚地的感情来。在那时，茹萍就渴望着自己也能遇见一份像父母这样的至死不渝的爱情，为了这份爱情她也情愿抛开一切，随着那位心爱她的男人平平淡淡的生活。
汝萍很想在这里找到关于介绍母亲的书卷，希望通过对母亲更深度的了解给自己带来力量，来面对不敢面对的事情，可惜没有。关于其他的人都有很详细的记录，为何独独没有母亲的？她失望、失落，迷茫、无助，甚至是害怕，害怕失去她已拥有的，更害怕错过她即将得到的。
就在汝萍彷徨无助之际，眼前的一本书引起了她的注意。《涤心经》，不错，就是这部人人欲占的《涤心经》。汝萍露出一丝冷笑：“那些所谓的正道人士口声声地称此书属他们所有，然而此刻却摆在我们魔史之中。”
汝萍心里有几分自豪，但更多的还是不屑。茹萍打开此书卷，见有四句话：“假假真真，邪邪正正。无假无真，无邪无正。”她看着书卷里的记载，不屑与自豪的心情渐渐的淡去，一股静穆之情肃然而生。
书卷里记载：原来魔界第二十二代教主齐焕之不愿再看到魔界与正道的频频杀戮，欲想和解共存。但他也清楚魔界之人若不涤除心中魔性，是很难与人界和平生存，于是乎他就生出了一个很大胆的想法，虽然是痴想，但他坚信这个想法定会得到他们两位的赞同与支持，同时坚信通过自己的努力也定能实现。
于是齐焕之就下山向普济寺赶去。他来到普济寺拜见尚善高僧后便说明来意，想要用无上佛法来涤除魔界之人的魔性，可以光明正大的与人类和平生存。尚善高僧听后是欣然赞同，亦深敬齐焕之为人，但是要让他们甘愿心诚地静听佛法谈何容易。
人性是贪婪自私的，只要有利可图，就会义无反顾的把那份最深处的贪欲暴露无遗，任何生物都是存活在和自己欲望的搏斗之中。于是尚善高僧利用这些贪欲，想把无上的佛法融入到一本修道的书中，让他们沉浸在这本修法练道的秘笈之中。当他们道法修成之日也是佛法融入内心之时。但是这本修法练道的秘笈要拥有足够的吸引力和威望才能使然。因此上，尚善高僧把散游的无心道长请上山来，集合他们三人的修为谱写出一本旷古烁今的奇书《涤心经》，同时把无上的佛法和道法融入其中来教化世人。
但是世间万物皆是相对而生。由于此书内容高妙深奥，若不由明人指点，实难参悟精髓，若是贸然修习，理解稍偏，轻者心神具废，形同走肉行尸，重者魔心肆起，危害无穷。因此上，《涤心经》著成，他们就决定绝不轻传于外世。
齐焕之拿着《涤心经》离开普济寺向天欲崖赶去，于此同时，魔教内部发生叛乱。原来这魔教分为左右两支，一起守护着魔教总坛天欲崖。其中右支由摩天齐统领。这摩天齐野心勃勃，一心想要统领整个天下。叵耐齐焕之与他事与愿违，对他所提之议处处打压，于是心怀恨怨，在齐焕之去普济寺这段时间，他说服左支首领石玉风说齐焕之欲要出卖魔教-->>