可能国家就能从上一百年里的歌舞升平瞬间跌落到深渊里。
如果用上帝视角来看的话，无论土木堡之变还是慈禧的奇葩之举，全都可以当做极有力的政治。
伴随着是时代的演变，到了明清时期，贤能政治伴随着科举制的成熟发展到了极致，越来越多的贤臣开始试图干涉君主的选择，试图用自己的智慧来带着国家走向更正确的方向。
也正因如此，八股文和文字狱开始兴起，君主□□到了顶峰，也因此造成了国家的衰落。
船只的两端在不断摇晃，皇帝拉着宦官武臣与文官政治来回博弈，最后还是翻了船。
“而精英政治，就很像我们如今的处境了。”胡凭羽慢悠悠道。
其实绝大多数宋人，都不喜欢这种场合里有两个女人。
虽然现在参与隆兴制造和绍兴制造的，已经不止两个女人了。
但是女人在商业上能有话语权就算了——怎么还能在这种讨论国家大事的环境下叽叽歪歪的？
那些宋臣们虽然不服，却又无话可说。
倒不是因为这两个女人的分析和推演确实没有破绽，也不是因为她们懂太多自己根本不了解的东西。
纯粹是因为她们两人的经济地位和资产地位，给予了她们无懈可击的话语权。
只要她们还控制者牵动多方利益的高份额的资产，他们就必须坐下来听她们说完。
总有人想和女人过不去，可没有人能和利益过不去。
陆游听到现在，脑子里又开始涌现那种不真实感。
他们已经并不急着解决赵构了。
几个高级将领在这，各地方的守将早已被资本收买或控制，连所谓的忠君之心，起码在这个内部小圈子里，也已经荡然无存。
哪怕这些临国人没有给他们看那些禁/书，只凭着这些年几百万的银子流入官员和商人手中，心中的地位变化也是难以阻挡的。
毕竟，现在连皇帝都要开始找他们借钱了。
如果一个人只有十两银子，他可能在面对官员时都畏手畏脚。
可如果拥有的是十万两，上千万两，甚至能买下半个国家的巨额财产，在能够做到保全他们的情况下，面对权贵的态度又会有所不同。
这就是为什么很多企业家选择了激流勇退。
他们知道，自己保不住这笔钱，也做不到与当权抗衡。
所以选择放手，甚至把这些财产全部拿去做慈善——
真的是善良仁爱想要回报社会吗？
是，也不是。
起码能平安的活下来，才是最重要的。
如今的宋国，是风雨飘摇的宋国，是外强中干的宋国。
是宋，还是赵钱孙李，都已经不重要了。
所有的神圣感和认同感，本身都是为了稳定它的存在。
而时间正如无形的手，在引领着它走向新生。 166阅读网