不动了，未曾继续前压，甚至，除了哨骑偶尔自城墙下刮过，大军的身影并未真的开赴到城下。
与此同时，范城内的守军开始进行最后的守城准备，城外林子的砍伐焚烧，城内各项物资的收集规整。
两日的时间，说长不长，说短也不短，毕竟这是白白过去的两日，对于打定决心固守待援的范城人而言，这就是白赚的。
而北面的年大将军，一边似乎是在整顿自己聚集起来的乌合之众，一边也是在等待着南面独孤家的正式攻城。
南北夹击，得一起来，才能真的一举摧毁范城守军的军心。
但因为南面独孤家的停滞，使得年大将军那里也不得不停顿下来。
以范城为圆心，方圆这一大块区域，明明三方早就磨刀霍霍了，却度过了这段时日的平静。
到了第三日，见范城迟迟没动静，独孤家大军开始动了。
屈培骆又派人传信，说要会面独孤家老家主。
那边，
同意了。
两军对垒，主将军前会晤，本是传承于大夏，甚至在更早年间就有的一种军事礼仪。
在大夏的史书记载里，就不止一次地出现过大夏将领和蛮人、野人亦或者是山越人军前会晤的记载。
只不过，这项礼仪在近期，被一位姓郑的侯爷，给玩儿坏了。
当年雪海关下，留下了一个江湖传颂的故事，那就是剑圣一剑破千骑。
那么，剑圣为何要出城呢？
因为当时的郑侯爷要和野人大将格里木军前会晤。
让当世剑圣，伪装成执旗手陪着自己去军前会晤，这一招，是否是后无来者不清楚，但的确是前无古人了。
只不过，一是因为剑圣个人的光彩，实在是过于绚丽；
二则是在诸夏“严重种族歧视”的背景下，对野人不讲礼仪，这不是应该的么？
和禽兽和畜生讲什么礼仪，他们配么？
再加上这场战争战果的空前，种种光芒之下，郑侯爷的这点个人操守上的小瑕疵，就被直接掩盖了。
其实，当时野人大将格里木也没想过讲规矩，因为雪海关上升起的黑龙旗帜让他和麾下兵马早就慌了神，他也请了一个接引者高手伪装成了自己的执旗手；
大家都没想着讲规矩，
只是郑侯爷这边配置过于高端，直接将格里木给碾压了过去。
但不管怎么样，楚国虽然现在贵族势力在接二连三地打压下，开始式微，但大楚贵族之间的礼仪传承，还是彼此都接受的。
屈氏虽然已经被楚国朝廷认定为叛逆之族，屈培骆更是成了数典忘祖的罪人，但屈氏传承数百年，这份底蕴，这份香火情，还是在的。
最重要的是，眼前的范城在楚军面前，相当于是砧板上的肉，不似当年野人大军看着雪海关时的绝望；
人不在被逼急的时候，还是会需要礼义廉耻去装点门面的，这是贵族应有的姿态。
一张桌子，
两张椅子，
两面大旗；
一面，是楚国火凤旗，一面，是燕国黑龙旗。
屈培骆先到了，他没带护卫，坐下来后，看着对面插着的火凤旗，有些出神。
对面先派来了一队骑士，扫过四周确认无误后，骑士们撤回，随后，独孤家老家主现身，下马，卸甲，走了过来，坐下。
没有茶水，没有点心；
屈培骆起身，向独孤老家主行礼：
“培骆，见过独孤伯伯。”
独孤老家主看着面前的这-->>