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杨守文很清楚，宗教信仰所产生的蛊惑力。
一些宗教，总是带着非常激进的思想，一旦碰触他们的底线，很可能会产生矛盾。
这里不是大唐，而大唐在这里的影响力，也远不如碎叶河谷那么巨大。
他们身在异乡，一举一动都要小心，更不要说，杨守文的身上还背负着找人的使命。
在入城的时候，杨守文等人受到了盘查。
好在，这个时期佛教在吐火罗如日中天，正处于兴盛的状态。这一点，从忽论城的佛寺数量和规模就能看出端倪。僧人在这里的地位，较之普通人也高出不少。
再加上大唐帝国国力强盛，忽论城的守卫虽盘查一番，却没有刁难。
同时，杨守文还得到了一个好消息。
这忽论城虽然是以吐火罗语为官方语言，可随着突厥西迁，吐火罗也不可避免的受到了突厥化，在语言方面，突厥语也颇为流行，不少人能够说一口流利的突厥话。
“长老入城后，最好是先找佛寺挂单，同时尽量不要在西北面活动。”
“为什么？”
“那边，是真主教徒聚居之所。”
真主教的排他性，远比其他宗教更加激烈。
虽然他们的人数以及寺庙规模比不得佛教，但却是忽论城中势力最为强大的一个宗教。原因无他，真主教的某些教义相对激烈和偏执，很容易产生冲突。这忽论城的守卫，虽然不是佛教徒，但似乎对佛教的印象不错，所以特意提醒了杨守文。
杨守文合十道谢，便带着高力士三人，牵着马匹和骆驼，走进忽论城中。
“师父，我们现在做什么？”
封常清牵着杨守文的手，轻声问道。
他虽然生在西域，可说实话，离家这么远还是第一次。这忽论城在他看来，与那异国他乡并无区别。
到底是年纪小，心中不免生出畏惧。
杨守文抬起头看了看天色，已经过了酉时。
他想了想，轻声道：“咱们先找落脚之地，今天已经来不及了，早早休息，明日再与你师叔汇合。”
“嗯！”
天晓得忽论城治安如何。
不过根据那守卫的介绍，杨守文觉得，这座城市的治安情况好不到哪里去。这天眼见着就要黑了，先找地方落脚再说吧。想到这里，杨守文一行人便按照守卫所说的方向走去，很快找到了一座看上去规模不是很大，更像是家庙的寺院。
寺院里，只有三个僧人。
住持法师是个年过七旬的天竺人，能说一口流利的吐火罗语，却不通汉语。好在，这寺中还有一个青年，倒是能说一口流利的汉语。不过看他的外貌，却不似汉人。
“小僧名叫波塞黎，是波斯人。
小时候曾随父亲去过长安，对大唐仰慕不已。后来回到天马，便出家为僧了……
小僧这一辈子最大的愿望，就是有朝一日可以重返长安，能在长安的寺庙中修行。”
这波塞黎一口汉语说的很溜，只是腔调却有些怪异，给人一种违和的感觉。
天马城，就是忽论城。
在吐火罗人的口中，忽论就是天马的意思，杨守文也是第一次听说。
嗯，感觉这‘天马城’的叫法，倒是比忽论城舒服一些。
波塞黎验了杨守文的度牒，确认了四人的身份之后，便与那住持法师说明。住持法师倒也没有拒绝，允许杨守文等人在寺庙里居住，而后便返回禅房继续参禅去了。
“长老，有件事想要请教。”
“长老称呼不敢当，-->>