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7月18日的一大早，杨靖就带着格格还有莫里斯他们四个，驾驶着两辆车从天衢出发，一路向着洛阳前进。六百多公里的路程，杨靖他们走了七个多小时就到了。在洛阳文物局，杨靖见到了提前来到这里的王老和宋老，还有从燕京跟着过来的几个年轻的专家。
王老是一位六十六七岁的老者，是故宫博物院专门负责考古方面工作的专家，而宋老今年不到六十岁，是一位女性，她同样是考古方面的专家，这次单院长把他们俩派过来，一个是尽快的搞到杨靖所说的那两块由越城子雕刻的碑刻，这毕竟是牵扯到那方玉玺的真伪，哪怕是最高层也很关注这件事情。
另外一个就是让他们俩在这里负责对武则天陵的挖掘工作。既然杨靖说那座陵墓修好之后并没有启用，那么也就没有可以担心的了。最关键的是，杨靖说那座武则天陵墓中还有武则天当年仿造的大禹九鼎和秦十二金人呢。
华夏上下五千年，最珍贵的国宝莫过于传说中大禹铸造的九鼎了，那九座古鼎可是代表着九州，代表着最正统的皇权。
只是真正的大禹九鼎早就不知所踪，哪怕后来秦始皇一统六国建立了华夏第一个完整的王朝之后，发动天下人寻找大禹九鼎，可依然没有找到。
从秦始皇开始，一直到现在，两千多年过去了，大禹九鼎依然杳无踪影。而且杨靖知道，哪怕是圣戒的前任主人，一辈子也没有找到那九座传说中的古鼎。
因为没有九鼎，所以秦始皇命令丞相李斯用和氏璧雕琢了传国玺，同时命令收缴天下金铜铁器，然后熔之铸造了十二尊金人，用来镇压大秦的国运。
不过在那个时候，传国玺还不叫传国玺，那只是一方普通的玉玺罢了。可随着刘邦建立的大汉，曹丕建魏取代大汉，皇帝用的玉玺都是李斯雕琢的那方玉玺，在大禹九鼎不知所踪的情况下，那方玉玺就成为了正统皇权的代表。
后来的隋唐，更是把传国玺的地位推到了新高。只是传国玉玺被李从珂这个后唐末主抱着投火自坟了，从此传国玉玺也不知所踪。
当然，在秦二世胡亥把大秦朝败没了的同时，他爹嬴政当年铸造的那十二座用来镇压国运的金人也不知所踪。
不过因为有传国玉玺在，那十二金人在后面几个朝代中也没有被看的很重。
可到了武周朝，一代女皇武则天雄才伟略，把大唐的国势发展的蒸蒸日上。而且武则天既然能够成为华夏上下五千年中唯一的一名女皇帝，那心思自然不是一般的帝王能够比得了的。
武周朝国富民安，所以武则天就干脆仿着传说中大禹九鼎的样子重新铸造了九鼎，又用金子铸造了真正的十二金人。
只是女皇没有想把这仿造的大禹九鼎还有十二金人留给后代，她只是想把这两套仿造的重宝来为自己陪葬。或许武女皇还想着能够在阴间继续当女皇吧。
可不管怎么说，哪怕是武则天仿造的大禹九鼎还有秦十二金人，在华夏来讲，那都是可以镇压国运的真正国之重器。虽说国运这东西虚无缥缈，可谁让这个伟大的国度叫华夏呢？
华夏人就相信这种东西，上至皇帝下到平民百姓，不相信这种东西的人几乎很少。
哪怕是到了现代，国运这种东西依然在华夏人心目中占据着一个很重要的地位。
以前没有也就罢了，现在不仅传国玺出现了，连大禹九鼎和十二金人也都出现了，哪怕是武则天仿造的，可那也是一代皇帝打造的，那也是可以用于镇压国运的存在啊。
不管你信不信国运，反正许多人都相信国运这种说法，而且上层也真的是非常重视这件事，这不，不仅来了王老、宋老这样的考古大家，还派来了精兵强将以及众多现代化的设备，并且命令洛阳文物局以及政府相关部门无条件配合这次的挖掘考古工作。