运用掌控到能任意变化天地万物。所以,从力境到法境,便是要从掌控单一的力场变化,到万法归宗。

    所有的法术,归于一通,百家法术,任何门类对法境修士都不再是障碍。

    比如一名儒生,一旦到了法境,他可能便能熟练的使用飞剑,这便是万法归宗的缘故。

    而万法归宗,身体也会再一次出现蜕变,甚至连思维都会发生变化。

    唐雨慢慢一点点的领悟,脑海之中不断浮现出自己对法境的理解,对力场的理解。

    随着理解的深入,无形之中,他的修为在不断的提升。

    法术诀在体内慢慢的流转,《战国》四本经书《本草》《九章》《鲁公秘录》《天工开物》之上的经文,走马灯似的在他脑海之中显现出来。

    很多之前没有理解,或者难以理解的经文,唐雨都有新的感悟。

    尤其是对《本草》和《九章》,今天再一次回顾这些经文,真是温故而之心,让他一下感觉自己之前真忽略了这两本典籍。

    《本草》唐雨以前只当其是一本疗伤典籍,可是现在重新看经文,才发现这一本典籍最精髓之处竟然是调整肉身,天人合一,完美无瑕。

    修炼长生,首先是肉身的不朽。

    佛家说肉身不过是臭皮囊。

    可是这臭皮囊一旦没了,皮之不存毛将焉附?所以肉身是修行者的最根本。

    《本草》便是皆是人身体的奥妙,将身体练成不朽,这是很朴素的道理,而其中蕴含的有生机术,变化术。

    而这变化术,又恰恰和《天工开物》之中的“改天换地”的法术,交相辉映,两者之间有千丝万缕的联系,另外后面还有蜕变术。

    这法术就很诡异,面对强大的敌人的时候,竟然可以将肉身蜕变一次,比如对方是飞剑,可以瞬间将身体蜕变成水的形态。飞剑一剑穿心而过,所谓抽刀断水,飞剑再强,又怎么能斩断水?

    以前唐雨都看不懂,现在仔细参悟,真是大有裨益。

    另外还有一本《九章》,这一本九章,唐雨以前认为主要是用奇特的办法,推演力场掌控的变化,推演法术的运用。

    可现在再领悟,却又深了一层。

    他突然想到,九章完全是一种思维方式,是思维方面的颠覆。

    法境修士万法归宗,不就是思维的改变么?力境修士眼中的山是山,法境修士眼中的山恐怕就不是山了。

    而这一切,都是思维方式的改变。

    比如一个人拿一张画,同样的一幅画,可能你看到的是画中的女人,他看到的是画中的鲜花。

    只有法境修士看到的说这是一幅画。

    这就是境界不同,早就的思维完全的不同,对法术的领悟完全不同。

    最后《鲁公秘录》,唐雨以前觉得这门秘录主要是法阵的经典,但是今天他发现,这一本秘录竟然可以用来推演《本草》和《九章》。

    如果把《九章》当成是数学运算,《鲁公秘录》就相当于数学模型。

    倘若把本草当成是医学书籍,那鲁公秘录就可以成为一个虚拟的生物实验室。

    唐雨第一次体会到,战国四本经书之间,竟然还有这等玄之又玄的关系,一时真是欣喜若狂,高兴之情溢于言表。

    “这一次外出游历,真是给自己带来了莫大的好处。长见识,增经验,开眼界,虽然其中危险重重,但是危险过后,带给自己丰盛的收获……”

    渐渐的,唐雨完全投入到参悟之中,物我两忘,直至突然听到有人在他耳边大声说话:

    “起来了,起来了,太阳照到屁股了。再不起来你都要饿晕了。”
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