自己心仪的拍卖品，拍卖行专门印制了精美的小册子，与请帖一同送到客人们手中，其上详细地介绍了每一件拍卖品来历、特性与品貌，供客人参考、品鉴。
当然，拍卖行的来客分三六九等，所受的待遇自然也有所区别。普通的宾客只能得到这一本拍卖名册，而对于那些身份更为尊贵的客人，则可以前往拍卖行存放拍卖品的展厅，亲眼见一见这些稀世珍宝，近距离地感受一下这些沉淀着厚重历史的藏品那无与伦比的魅力。
但凡是稍有艺术鉴赏力、真正喜爱古玩古董的人，都会被这些藏品所吸引，希望将它们收入怀中。而一旦升起这种**，便会进一步刺激消费，炒热拍卖会上的竞争热度，让拍卖行借此大赚一笔。
拍卖行所印制的小册子虽然精美，但对于白缎而言却并没有任何用处，因为他对于古董的评判标准是蕴藏灵气的多寡，而无论小册子上的照片多么清晰，也没法将无形无质的灵气摄入其中。
所幸，楚家虽然已经败落，但楚尧却在沪市相当吃得开，同样受到了拍卖行的邀请，得以亲眼观摩这些拍卖品，而他也自然毫不客气，将白缎一同带了过去。
这间拍卖行位于藏宝楼附近，是一家已然在沪市伫立了近百年的老字号，经过数次的重整、装修，对外开放的拍卖厅与藏品展览室很是富丽堂皇、雍容大气。
只不过，白缎却并没有心思去关注这些，他的全部注意力都放在了展览室内的展品上——而这些展品也丝毫没有令他失望。
毕竟，在拍卖会上出现赝品，对于拍卖行的声誉是一种巨大的损害，更毋庸说还是这般大规模、国际性的拍卖会。
所以，拍卖会上所拍卖的藏品，都是经过好几位专家一同研究鉴定的毫无疑问的真品，而这般保养完好的真品，其上或多或少都有着灵气庇护，这才得以在种种沧桑变故中保存下来，流传至今。
一进入展览室，白缎便觉得有些目不暇接、眼花缭乱，看着哪个藏品都垂涎不已。只是，他却知道自己没办法将它们全都拿下，充其量只能占有其中一二罢了，于是很快的，他便将注意力投到了摆放在展览室最中央展柜的青铜鼎上。
鼎，在中国文化中是一件相当重要、也相当独特的器物。
从商代开始，鼎便被当做祭祀之物使用，借此来祭告苍生鬼神，求得天地庇护。而这一传统，使得“鼎”的身上笼罩着一层神秘而又威严的色彩，象征着沟通天帝先祖、象征着阶级贵贱，甚至象征着皇权与王朝气运。一旦“鼎”毁了，便意味着政权的颠覆与国家的崩溃。
在风水学中，鼎也同样至关重要，白缎专门花费过不少时间，去学习记忆有关于“鼎”的种种用处。易经六十四卦之五十，火风鼎，上离下巽，木助火势，卦辞曰：“鼎，元吉，亨”，意思便是大吉大利、通泰平安。而作为法器，鼎也有化解五行相克所产生的灾劫之效，生财、辟邪、祛病强身，甚至镇压气运、调和气场。
也许是鼎本身的确拥有这样一种奇特的性质，也许是数千年的民望汇聚其身，这才将它从一介普通的煮饭器具托到了如今超然的地位，成为了中国传统文化中不可分割的一部分。但无论如何，鼎的特殊性毋庸置疑。
白缎眼前的这一尊青铜鼎，少说也有了千年历史，其上所蕴含的古朴厚重的灵气让白缎一眼望去，便完全移不开视线。
下意识舔了舔嘴唇，白缎的脑中不断叫嚣着“得到它”，眼中的目光也从最初的惊讶和喜悦转变为了势在必得。
——他想要它，无论如何都想要！已经吃了这么久的糟糠，白缎迫不及待地想要用一顿山珍海味来犒劳自己委屈的肚子，而这尊青铜鼎，正是他最好的口粮。
更何况，这尊鼎如果被别人拍走，也不一定是一件好事。正所谓“过犹不及”，鼎代表天下、代表政权、代表皇权，是最高的权力象征，并-->>