身体每一处都舒展开来，在大自然中沉浮，从中来又回归到其中。
顾青已忘却了自身的存在，直到有一日落叶的声把他从沉沦中唤醒。
顾青伸手接住那片落叶，人与叶，在一刻仿佛永恒。
然后，下一刻顾青的脸就耷拉了下来。
他抖落落在他身上的几片落叶，再举目望去，他很确信他这次入定的时间并不止三两天，更甚者已超过了十天。
事实上，距离顾青顿悟已经过去了七七四十九天。
一个人再是内力高强，也不可能整整七七四十九天不吃不喝后还活着，而且还活的好好的，前所未有的好。可顾青就做到了，虽然他一点都为此骄傲。
顾青垂下眼帘，遮住眼中无尽的幽光，他觉得他需要做点什么来排解下心中的郁闷。
大概。
这般的顾青就又临时改变了他要去大兴城的计划，用顾长生的身份在江湖中行走起来。他本来想去挑战下江湖中成名已久的剑客，只刚出扬州，阴癸派门人就传来一个消息说碧秀心死了，而碧秀心的“娘家”慈航静斋上一任宗主，已在一个月前传位给了另一个弟子梵清惠。
顾青扬了扬眉。
说起来碧秀心原本是慈航静斋最被看好的圣女，就连梵清惠都要退她一射之地。只不过碧秀心和“邪王”石之轩相亲相爱，毅然决然的放弃了自己圣女的身份，还“还俗”嫁给了石之轩。两个人去了蜀地隐居，过上了神仙眷侣的日子，据说还生了个女儿。
当年这件事可是轰动一时。
正道把这两个人的结合，称为碧秀心“以身饲魔”，又称什么邪不胜正，反正是把碧秀心这个慈航静斋的圣女，自己动了春心的行为说的要多冠冕堂皇有多冠冕堂皇，可把魔门给恶心得不轻。
这正道想找块遮羞布，有什么问题？
可他们何曾想过慈航静斋可是代表了佛道，通俗点来说慈航静斋是个尼姑庵，碧秀心再是圣女她也是个本该六根清净的尼姑。这尼姑动凡心，岂不是等于破了佛门戒律？结果嘞？
正道在拿这件事说事的时候，全然忘记了这一点。
事实上，不仅正道本末倒置，就连慈航静斋自己都“数典忘祖”——她们何曾做过尼姑打扮，又何尝做过尼姑的功课，守着尼姑改守的清规戒律？一个个都当自己是冰清玉洁的仙子来着。
顾青本身对慈航静斋有多少恶感先不说，就是阴癸派和慈航静斋绝对可以称得上不死不休的关系。
这该怎么说呢？
从“广义”上来讲，以慈航静斋为代表的所谓正道，只不过是汉朝“罢黜百家，独尊儒术”后先后成为正统的儒家，佛教和道教的代言人，而魔门两派六道，则是被归类在“罢黜百家”里教派，它们本是和儒家，佛教，道教等处于同等地位的，百花齐放百家争鸣，只不过因为当权者的政治需求，就被打落到尘埃不说，随着时间的流逝，竟还被世俗所不容，到了如今竟还被称作魔教。
说到底魔门想要的是想再度回归正统，慈航静斋那边想要保住自己的地位，自然就得跟阴癸派不死不休。
从“狭义”上来讲呢，慈航静斋和阴癸派都是女子领导的门派，两派间又因为所谓的“正邪对立”，进而导致纷争不断，私怨更是不少。便是慈航静斋和整个魔门，都还有碧秀心“以身饲魔”一事呢。
现在碧秀心不过“饲”了几年魔，就“牺牲”了，也不知道慈航静斋又会跳出来说什么呢。
又若顾青没记错的话，慈航静斋还拥有着四大奇书之一的《慈航剑典》吧？
那他既然连《长生诀》都涉猎过了，多一个《慈航剑典》不多，不是吗？
半月后，帝踏峰。
梵-->>