春去秋来，时序流转，无非天理循环，纵神明亦不可违；然，吾今执羽扇，设罗帏，且歌且舞，欲以人声上达天听。”
前词吟完，这人随势而起，神色肃穆间，忽而双手承天，忽而只脚独立，双手束扇在前，仿佛在向天帝奏对。
“逢吉日兮辰良，舞风华兮琳琅；
渺渺兮风回，叩天地兮四方；
群枫落兮舞天门，纷乘兮玄云。”
稳重淡然，两种截然不同的气质一同在这高冠男子身上体现出来，偏偏他轻步挪移，又如传说中的“禹步”一般，轻灵而方正，不存一丝阴暗。
这段祷词讲得是：值此良辰吉日，舞尽枫华，苍茫大地间玉佩琳琅，疾风回荡。叩谢天地四方诸神，使吾足踏玄云，直抵天宫。
待到吟到“叩天地兮四方”这一句时，他整个人迎烛而跪，双手所持羽扇与他整个人，形成一种仰天奏对的姿势，四周阵风又起，飘荡青纱。
一时间，光影、风声、肃穆之色，真如天帝观祭，静听这人祭祀一般。
到这里，赵一山已经听不懂他所吟之词，但那种气氛，却是让他明白了眼前之人的行为，大气也不出一声，却是被这气势所感，骨子里就泛起一种“不可惊扰天帝”的感觉。
就好像……就好像自己骨子里的先辈基因里，曾经在春秋时见到此类祭祀，无论是春秋霸主，还是战国骄雄，在这“号令天下”的天帝祭祀面前，也要庄重而跪，不可出声。
不知为何，赵一山突然就想起自己看过的一则孔子故事来。
说孔子在担任礼法官时，见到有那唱曲的、玩杂耍的伶人正热闹表演给自家大王看，他直接以这些人乱了“肃穆之气”而直接下令，将这些伶人全部诛杀。
当时看到这个故事时，赵一山只觉得这算是孔子黑历史，但此时一见这祭祀之人的庄重神态，却是一些理解当时孔子的心情。
天帝威严，岂得损毁？！
风扬、风盛、风起！
琴声、气氛逐渐涌起，祭祀神官数步轻移，已经走出凉亭，月光、烛光之下、羽扇之侧，只见他目朗神清、眉神目秀，端得是令人一见心折的存在！