> 林封谨抓了一块青砖来看，便见到了青砖的背面镌刻着五爪金龙的龙纹，顿时就呆住了，隔了一会儿才苦笑道：
“真见鬼，我应该在看到了这条长街就想到的，明明就是史书上面记载的天街，这里根本就不是什么玺陵啊，这里乃是不折不扣的帝陵！！”
原来林封谨之前读史的时候就见到过，说是大卫朝的某个帝王因为早年就经常害病，好几次差点死掉，因此一朝手掌大权就在“求长生”，直接的说就是怕死，他从二十岁的时候开始就服用各种丹药，然后还要派人去海外求不死药。
这皇帝不消说，肯定是死得极快的，从十五岁亲政的时候开始，就已经身子骨十分虚弱，好容易拖到了二十七岁就一命呜呼，在史书上都是特别有名的，在二十四岁的时候，就已经是好几次从死亡边缘的时候抢救过来的了。
不过该来的总是要来，好在皇帝身体弱的好处就是，都知道他撑不久，所以可以提前的修死后的寝陵，这位卫宣宗却是有一个很大的癖好，就是喜欢热闹，人多，尤其是喜欢中都当中最热闹的这条中央大街，经常出来微服私访，混迹在热闹的人群中不知道多开心，因为他觉得人多阳气足，无常就不敢来索命了。这条中央大街因此经过屡次扩建，改修后，格外的繁华，甚至被称为天下第一街。
正因为是这样，在修筑寝陵的时候，这卫宣宗就强烈要求在自己的墓里面弄这么一条长街出来，死了以后的话免得自己寂寞，也可以时时饱览自己喜欢的风物。
说到这里，就不能不讲一讲大卫朝的政治制度，乃是采取的多人内阁制度。虽然也是对君王做出了多方的束缚，可也是确保了哪怕皇帝昏庸，也能够最大限度的纠正其对国家的伤害。皇帝确实是有最终裁决权和选择权，不过绝大部分的国事，都是先由内阁的一干大臣经过了审核批阅以后，再呈给他的，这就相当于已经是从很大程度上限制了皇帝的任性。
比如说有证据确凿的杀人案，没有制度约束下，昏庸的皇帝就可能将凶手判为无罪，可是内阁呈上来的折子里面，很可能给皇帝的意见就是绞，或者说是斩。皇帝也就只能选择怎么让凶手死。
又比如说是军国大事，内阁上下讨论觉得可以战，那么给君王的选择就是选择是这个月的初一出兵，还是这个月的初十.....
当然，不排除皇帝也有自己主见，不愿意做选择题，要自己拿主意，这时候只要不是大事，往往会给点面子順着他，但一旦是很明确的大事，也往往会被内阁否决，由给事中进行封驳-------不过为了维护君王的权威，三封三驳以后，给事中就自动离职了，永远无法仕官，所以也决定了干这件事一定要慎重。
这么搞的话，虽然后世的帝王显得有些窝囊，但一来权利被分薄到了内阁的所有人手里面，几乎就杜绝了权臣造反的可能，并且这么商量着，由一群老油条群策群力办出来的国事，也多半是比依靠某个君王一拍脑袋搞出来的决策要好得多的，三个臭皮匠赛个诸葛亮这是颠仆不破的硬道理。
卫宣宗的要求自然是被内阁通过了，因为当时大卫朝的国力格外雄厚，经得起糟蹋败家，所以也就是想方设法满足了他的要求，在史书上便有记载，说是卫宣宗的寝陵里面有一条巧夺天工的“天街”，据说当年卫宣宗当年下葬之后，便有不少人梦到他从天街的起点走到了尽头，然后含笑登天而去。
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此时林封谨既然查到了这里的正主，那么当然就明白了过来：这里所谓的玺陵，乃是当年的卫烈帝顺便就改造了一下卫宣宗的寝陵，拿现成玩意儿弄出来的。
这样虽然说有些不尊敬长辈的味道，但其实天家当中的龌蹉事其实多得很，反正卫宣宗和卫烈帝之间的关系可以说是几乎是远得很了，两人真见了面的话，说不定还得往死里面掐呢！
为什么这么说？那是因为帝位的传-->>