？'上尊懒得理他。劝什么？都到这个地步了。
再劝鼠伽蓝别死了,劝羊愈活过来？？
鼠伽蓝不气得把你柴阿四带走才怪
倒是羊愈最后所说的,"为佛信舍生忘死。岂在谁后。
却是让他忽然想到了当初在草原上,草
原新任神冕大祭司涂扈与他所讲的三闻三佛信。
他一直不知道这句里佛信的"信' 应作何解。
是真,是诚,还是讯息？？
只知道这"三闻三佛信',是"如得广闻'、"如使知闻'、"如是我闻',也代表世上存在的三口宝
钟。
如今,他竟已经见全了
千万年来响在古难山的钟声,好像在这一刻带给了他某种灵感。近在眼前,若隐若现。
我佛慈悲！
摩云城中,大菩萨蝉法缘神色悲悯。
在应做决断的那一刻,他直接放弃了羊愈,要全力保住知闻钟
而被放弃的羊愈,不仅没有怨恨,反倒主动焚尽残躯 敲这一声钟响,尽一个古难山和尚的本分。百度搜索@……全网@首发
知闻钟的钟声,再次于神霄之地响起
那幻影勾连本尊,再一次向蝉法缘描述了隐秘。
使得蝉法缘的天妖之力可以捕捉轨迹,反溯神霄。
于是蝉法缘翻掌一推 那定悬高空已然不动的知闻钟,蓦地往前一跳。不应该说往前。
因为它跳跃的方向,并不在这妖界的方位中。
它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘！
鼠伽蓝和麂性空,是缚住了信鸽腿,叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离,就是神霄之地的隐秘,它并不是存在于时空意义上的距
离。神霄之地的隐秘,又触动了神霄之地的世界规则,直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。
麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则,割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记,在上面刻上黑莲寺的印记,以此完成***的替换。同时鼠伽蓝也在努力驯化那缚住的信鸽,更在麂性空的帮助下堕化羊愈,以这古难山真传的生死,牵制蝉法缘的动作。
此后信鸽回笼,这信鸽和信笼,也都将以黑莲为前缀,获得新生。
而蝉法缘在这千钧一发之际,做出的紧急应对 却是在告知一声后,直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离,信鸽飞不回来,将信笼推过去此所谓"山不来就我,我来就山。在这个过程中,羊愈主
动牺牲自我,去烧掉那缚住信鸽的绳,好让信鸽早归笼。
他并不知道蝉法缘要做什么,因为这不在事先的计划内,他只是尽他所能,再去做一点什么。
但与蝉法缘却达成了绝妙的配合
老少两位僧侣,心有菩提之妙,缩短了知闻钟回收力量的过程。
古铜钟身上那句 他心不证开莲花' 已经镌刻到"莲'字的最后一笔。
但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫,却是落了个空！？知闻钟已然落进那段真秘中。
非是妖界之内的任何一个地方,也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中,而是推进了那段隐秘里。
世间隐秘亿万种,芸芸众生哪得寻？
蝉法缘当然不是要让知闻钟就此失落 他这一手的倚仗,在于知闻钟和古难山千万年来的香火联系,在于诸多佛陀菩萨在知闻钟上留下的
佛缘。那种联系只是暂时被-->>