妖堂的存在。
两者地处偏远，而且已经有了地头蛇，如何又会允许另外有一方势力存在？
就连江州城中的荡妖堂，也是因为此城内常住人六七十万，周边涉及到的郡县人口又有几百万，已经属于吴国的内境，是西南地区最大的一城，这才让吴国有足够的动力和压力在此处插下钉子，确保朝廷的威严和秩序。
但即便如此，江州城的荡妖堂一直以来都只是起到了组织鬼市，聚拢散修的作用，只能以利诱之，而没有足够的能力直接去号令散修们。
其中最大的原因，自然是因为江州本地也存在着地头蛇，而且此地头蛇比白骨观和舍诏部族都要强横。
这便使得江州城虽大、人虽多，名义上从属于吴国，凡人无甚感觉，但实际上的主人却是在四百四十里开外的乱葬岗中，夜叉门。
甚至就连江城当中的荡妖堂之所以能够建立起来，也是因为得了夜叉门的默许，或者说忽视。
以上荡妖堂的窘况，同样也是导致堂中的执事会对许道如此热情的原因之一。
皆因整个江城荡妖堂，实际上只是吴国朝廷牵头组建的一个散修势力，如今冒出许道这样一个生面孔后期道徒，只要不是夜叉门的弟子，无论长留还是短留，都值得江城荡妖堂，特别是北堂来拉拢一番。
许道转悠一圈后，感觉耳朵都快听出茧子来了，他含笑的对身旁执事说：
“贵堂当真是热情似火，求贤若渴，只不过贫道仅仅是个山野散修罢了，远远谈不上贤才，如何能一入贵堂，便荣登供奉之位呢？”
江城荡妖堂当中的大致有五级职位划分，分别由胎息道童，炼气前、中、后期的道徒，以及筑基道士担任。
其中炼气中期可以担当“执事”一位，但需要竞争、积累道功，及处理一定的杂事。
而炼气后期则是可以直接充任执事的上一级——供奉，职位没有数量限制，越多越好，且清贵、事情少，每月都有不俗的俸禄，就和白骨观当中的“十八头”一般，只不过相应的也有些限制。
比如需要签订契约，在江州城内长居数年，若有大事就需要站出来撑场子，以及在堂中留下真气印记等。
且先不谈荡妖堂和夜叉门的关系如何，单单其中最不起眼的一条——留下真气印记，便让许道暂时按下加入荡妖堂的想法。
每个道人修成的真气都是不一样的，即便是双生子，根骨一致、修行的功法一致、服用的丹药一致，其真气的性质依旧会有所不同。
此世辨认道人身份最稳妥、有效的法子，便是辨认真气。
许道此前在白骨观中修行时，就曾在观中留下过真气印记，再加上他的修行出的真气当中充斥着一股子白骨观道法的味道，平常斗法倒还罢了，极难让人捕捉到真气痕迹，他每每做过之后也会用法术破坏现场。
但是眼前的江州荡妖堂虽然距离白骨观几千里，两者却依旧算是邻居，再加上许道现如今已经是炼气后期的修为，荡妖堂定然会对他的身份进行明里暗里的调查一番。
许道不是担心荡妖堂会查出个什么东西出来，而是担心堂中就有白骨观的门人，到时候他可就算是自投罗网了。
毕竟如此松散的势力，虽然表面上还是一个散修组织，但恐怕在最开始，就已经被周边的其他势力，特别是夜叉门给渗透了。
这并非许道胡乱猜测，而是事实就是如此。
他在城外碰见的陈挽道徒，原本就是夜叉门中的弟子，对方在未能按期突破到炼气境界时，恐惧留在门中会不得好死，便贿赂了门中管事的炼气弟子，使得他被外放出来在荡妖堂中担任杂役。
如此才又让陈挽多苟延残喘了数年，直至不惜代价的突破到了炼气境界，成为真正的仙-->>