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或许是事态发展过于荒诞，我这不够聪明的脑子，一时间没能消化事实，连恐惧心都半途堵车了。反而在呆若木鸡的意识中，忽然闪出了一个问题：那本野史书的无名作者，似乎并未讲过血祭仪式的这种“副作用”。
下一秒，我又扪心自问：真的没有讲过吗？
我重新回忆那本书中讲述的要点，对，他有讲过——哈斯塔是在异宇宙被称之为“旧日支配者”的神祇，祂的存在形态是形象宇宙的生命所绝对无法理解的，其善恶观念（假设祂有）也与人类大相径庭，因此祂对于人类来说，在大多数情况下是邪恶的，而即使在少数情况下，祂也是绝非善意的。祂就好像是刚好睡在蚁窝旁边的人，蚂蚁无法理解人的思想，人也不在乎蚂蚁的存亡。
并且像祂这样的旧日支配者，还有一种无比恶劣的特征，那就是人类仅仅目击到祂的身影，就会精神错乱，在疯狂之中渡过余生。
哪怕只是布置有关于祂的仪式，也会遭到这种影响波及。
根据无名作者的描述，越是灵感敏锐的人，越是无法抵抗这种影响，除非布置仪式的人的灵魂来自于“近乎于机械唯物主义的宇宙”，灵感微弱到难以置信的地步。
当时的我为什么没有重视这条注意事项？
对，我想起来了，当时我好像以为，既然自己的灵感那么微弱，那么一定能够设法抵抗影响，说不定自己的故乡，就是所谓的近乎于机械唯物主义的宇宙——
但是这明显有问题，无名作者根本没说过“灵感微弱”等同于“免疫影响”，而我本人的故乡，也未必就是近乎于机械唯物主义的宇宙。即使前两者都成立了，可面对这种来路不明的仪式，我又怎么可能立刻上手实践，还一下子就拿灵能者作为活祭品？再怎么说也要一步步慢慢测试，做好齐全的安全措施，从普通人的灵魂开始献祭才对。
退一步说，我本人虽然对仪式和祭祀的学问有所研究，却绝非专家大师，即使能够看出其中奥妙，也不应该想当然，立刻跳跃到“这门仪式肯定有用”的环节上才对。
是因为我太想要成为灵能者了，所以情难自已？但我以前又不是没有过距离希望只有一步之遥的时候，怎么可能沉不住气！
难道说，我的意识从接触到血祭仪式知识的阶段起，就已经受到了强烈影响，却毫无自觉吗？
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羊皮杀手的身体彻底消失在了红光中，我的身体突然能动了。
我没有先检查自己是否如同期望地成为了灵能者，而是立刻远离仪式现场，但身体好像灌了铅，只能扶着墙壁艰难移动。我只觉得脑子里似乎有一条不知从何处伸进来的触手在用力搅拌，既不疼痛，也不眩晕，只是眼中景象的“完形崩溃”愈演愈烈，以至于整个世界看上去都愈发陌生，愈发怪诞。
我来到了小巷口，街道左右的一根根路灯，看上去简直像是一个个身穿黑色兜帽长袍，身形巨大而瘦长，西方宗教风格的，不知为何给人以一股恐怖意境的僧侣，附近一带的建筑物则犹如墓碑，散发出来死寂的味道。
闭上眼，再次睁开，这一回，路灯看上去已经不是“犹如巨人僧侣一样的路灯”了，而是“犹如路灯一样的巨人僧侣”，这些“僧侣”的面容被兜帽阴影所遮挡，悄然无息，无比缓慢地移动着，从“犹如建筑一般的墓碑”中间穿行而过，向着远方而去，似乎在做一场绝望的巡礼。
“僧侣们”到底要往何处去？我产生了不合时宜的好奇，但当我想要顺着那方向看去的时候，却凭空升腾起来一股强烈恐惧，告诉我：不要去看！
我猛地醒悟到：我的意识，很可能正在逐渐接近抽象宇宙，我正在接触对于形象宇宙的生命而言无比禁忌的领域！
最坏的结果，就是连意识带肉体一起被拖-->>