似的案件,然而和今年一样没有线索,被带走的人也没有了任何消息,即使是绑架案,也没有任何勒索电话打回来。

    林宁皱了皱眉说:“邪恶版圣诞老人?”

    猪笼草:“汪!”

    林宁:“……你怎么回事啊?你现在竟然连圣诞老人都想尝尝了?胃口不是太好了?”

    猪笼草:“哼唧。”

    林宁摊开手:“你的圣诞礼物我已经准备好了,我敢说绝对不是什么圣诞老人。”她尔后拒绝透露礼物到底是什么,和白皇后去案发现场做了走访,猪笼草它拒绝跟从,在开车去案发现场的路上,林宁带着笑意和白皇后说:“亲爱的,你觉得它有没有意识到我们已经发现了它的用意?”

    不就是想留在家找礼物吗。

    只是它怎么不想想,即使林宁离开了家,白皇后却无处不在啊。

    白皇后:“我想你这不是个反问句。”

    林宁笑了笑,等到了案发现场所在的社区后,她很快就发现了两个受害人家的联系,那就是他们家都添置了编织了绣线菊的花环。再转过来看去年的受害人,他们家也都有这样的花环,除此之外,就再没有其他的共同点,这么一来,就得考虑超自然生物了。

    而绣线菊在异教中是一种被广泛用来进行人祭的花,像是给神的诱饵,神被吸引过来,便会落落脚,在带来恩赐的同时,还会把距离最近的人当做点心吃掉。

    更像是给神的指明灯,还是附带上书“这儿有‘点心’吃”的那种。

    说起来基督教初期是从不庆祝圣诞节的,因为耶稣并不是在12月25日降生。当时的罗马人供奉掌管农耕的神祗Saturn,在12月中到1月1日期间有纵情狂欢的节庆,节日活动包括化装舞会、食大餐、访友、交换礼物,绿化大厅等。初期教会本来禁止信徒参与这种庆祝活动,但是在屡禁不止之下,惟有将之转化为庆祝救主降生的节期。

    而圣诞老人的由来可追溯至主后280年出生的圣尼古拉斯主教(St. Nicholas),传说他乐于助人,慷慨施予,他在12月6日死去,人们便以这天来记念他,到了十四世纪,人们将异教神祇,来自北欧神话中的奥丁和尼古拉斯主教的故事相结合,长白胡须的奥丁骑着一匹八脚白马在黑夜中奔驰。

    其后到了十八世纪末期,大量荷兰移民到了美利坚,他们按照传统清楚圣尼古拉斯日,于是Sinter Klaas便逐渐演变成Santa Claus,就是今天的圣诞老人英文名。

    可以说有关圣诞节的种种习俗,由12月25日这个日子,到圣诞树,以至圣诞老人这个虚构人物,都和异教有关,圣诞老人红白色衣服、红润面颊、驾乘驯鹿车飞翔都源于异教崇拜。

    这其中和圣诞节相关的异教神也不止一个两个,就是不知道这次是哪个异教神。

    为此,林宁先去查明了下那些花环的来历,它们是出自同一家商店,但不是店主自己做的,而是有人做好了花环,拿到他的店中免费送给他的。

    玛姬·卡里根。

    她还有个丈夫,而看他们来巴尔的摩后的生活,他们就是那种泯然于众人的普通人,他们甚至还去教堂做礼拜。然而林宁对他们追本溯源下,发现她可追踪的资料中显示这对夫妻至少在上世纪初就存在了,而他们三五年都会换个地方,每到一处都会在圣诞节前夕发生这种绑架案。

    初步确定他们夫妻俩就是作祟的异教神,只是哪个?

    林宁便做了下排除法,古罗马神话中的农耕神Saturn和北欧神话中的奥丁,到目前为止都还有诸多信众,他们还没有堕落到用这种自己为自己寻找祭品的地步。她稍后想到了什么,对白皇后说:“亲爱的,你帮我查一查去年十二月中下旬巴尔的摩的气候,和往年做个对比。-->>

本章未完,点击下一页继续阅读