要问为什么的话......
巴巴托斯的死亡并不是终结。
藤丸立香进行特异点修复的经验不多，但在这不多的——仅有的冬木特异点里，当救世主们好不容易打败了关卡boss之后，会有什么出现，她可记的太清楚了。
那就好比玩rpg游戏在新手村关卡门口被最终boss堵门一般——
祂平静的出现了。
出现在藤丸立香的面前，神情平静的让已有心理准备的藤丸立香，就好像是在看着一面镜子中自己的倒影似的。
魔神王·盖提亚
近在咫尺的，亲自降临。
平静，却又散发着仿若排山倒海般的气场。
在场能彻底没心没肺大笑着的也就莎士比亚了吧。
莎士比亚对世界的死活人理的拯救与否没有兴趣，甚至可以说他喜欢悲剧的故事，他在此真正渴望得到的答案，是【真相】。
自称魔神王、自称所罗门的怪物，其真相究竟是什么？
“所罗门？不，不不不，御主，这家伙根本不是什么所罗门！它的真实身份是【beast（兽）】，并非因为文明的衰亡而现身，而是被‘过于繁荣的文明’本身所孕育出来的失控怪物！beast1！它的本质就是我们要拯救的人理本身！”
——【beast（兽）】
有这种生物现身的世界，说明那是文明在未来会发展的‘太过繁荣’的世界。
“就是因为太过繁荣，所以才会招致灭亡，过于繁荣的未来向过去发动了大清洗，不满足于‘现在这种程度的繁荣’，而是追求‘真正彻底的更大更完美的繁荣’——这就是人理烧却的本质！自称魔神王之兽真正的目的，是‘创造更完美的未来’！为此它要将我们的‘现在’与‘过去’作为祭品燃烧！”
完全不在意气氛的莎士比亚甚至当场伏在地上开始奋笔疾书。
“傲慢！太傲慢了！这就是主题会是‘英灵召唤’的原因！因为作为英灵召唤术的原型的‘救世魔术’，本来就是通过召唤七位御天之骑的人理守护者去对抗‘过于繁荣的文明导致的灭亡’的方法！然而此等技术本身也是‘过于繁荣’的证明，因此英灵召唤术本身也会失控，而将英灵之力发挥到极限的存在，就是beast1！”
只可惜，现在没人在意莎士比亚的‘推理’了。
或者说其他人其实或多或少早就意识到了。
毕竟在场的伦蒂尼恩骑士们，基本上都算是神秘学领域的专业人士。
反倒是莎士比亚只是个意外具备丰富神秘知识的局外人。
魔神王亲自降临了。
是要将藤丸立香就这样彻底消灭呢？又或者是将藤丸立香强行控制，拉到它的阵营里去呢？
还是说，打算创造新世界的魔神王，决定将藤丸立香关起来，作为一个类似标本般的东西带到新世界去？
藤丸立香对第二个选项有信心。
她得到了基督山秘宝，没有什么能够控制她的意志，魔神王是不可能控制得了她，甚至是将她的力量化为己用的、
至于第三个选项么？这首先就不成立，因为基督山秘宝的力量的其中一项，就是不会被时空与空间所束缚。
没有牢笼能关的住她。
换句话说。
在既不可能关押，也不可能策反的情况下，魔神王能做的选择打从一开始就只有一个。
以藤丸立香的智慧，就算没有福尔摩斯的协助，她也早就算到这一步了。
这才是属于藤丸立香的，最终决战。