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    单一的言语,或者单一的行动,虽然都极具煽动性,但是,真正想要点燃和煽动一个人,一群人心中的希望,往往是两者合二为一。

    人,是最复杂的动物,也是最简单的动物。

    简单是因为,人终其一生,所图不过寥寥四件事,吃、穿、住、行,所谓的名利、权利等等,都不过是在解决这四件事之后,才会去想的东西,而很多人终其一生图谋的名利、权利等等,到最后,也仅仅只是为了这四件事而已。

    复杂是因为,人会思考,是人就会有欲望,有了欲望就会有野心,那些站在食物链顶端的人,往往是踩在别人的肩膀上爬起来的,想要踩踏别人前行,并且不被推翻,那就需要煽动。

    信仰,往往是煽动人最好的武器,但是,真正能够煽动人的,尤其是社会底层人的,往往就四样东西,吃穿住行,除此之外,还有两样东西,生与死。

    没有人想死,但凡有活下去的希望,都没有人想死,也没有人愿意去死,至于文天祥所言的,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,终究只是极少极少的一部分人,真正能够做到,说死则死的人,历朝历代有,却很少,而被人记住的,更是少之又少。

    沙场之上的千人敌、万人敌,固然可敬可佩,人们夸赞他们的时候,往往是勇士、猛将,可是,除了勇猛之外,似乎也没有什么可以值得说道的地方,于是,这样的人,往往官职不高,最高,也不过是个将军而已。

    一个精于算计,精于谋略的人,固然可敬可畏,人们说起他们的时候,往往都会竖起大拇指,了不起的谋士,一代军师、军神、儒将,然而,这样的人,往往上不了台面,或者说,他们没办法从幕后走到幕前,这样的人,往往只能辅佐他人,文官可以成为宰相,武将也最多只能成为军师,仅此而已。

    至于说更高的位置,想都不要想,不是他们不想,而是他们做不到,而想要统领全军,成为一军的真正首领,真正需要的能力,不是他们作战如何的勇猛,也不是他们多么的精于算计,而是能够做到知人善用,更要有容人之量,当然,他们更要会作秀。

    是的,没错,就是作秀。

    为何名垂千古的名将,说起他们的时候,往往都会说什么折节下交,什么礼贤下士,什么任人唯贤,忠孝仁义似乎样样都占全了,真的是这样吗?真的有如此完美的人吗?

    有,肯定是有,但是,却少之又少,更多的不过是后代的渲染而已,如果跟这些人处在一个时代,就会发现,其实真相往往会让人大失所望,很多人都是在伪装而已。

    想要煽动一群人,尤其是将士,最好的名义是什么?

    国之大义,民族大义,在皇权时代,天地君亲师,这个顺序不能乱,天和地是什么,没人说得清,但是,君是什么,是个人都知道,那就是皇帝,就是那位或许很多人,终其一生都未曾见过一面,只闻其名,不见其人,高坐龙椅的皇帝。

    学会文武艺,卖与帝王家。

    想要在这个皇权时代,生存下去,活的比别人好,是需要拿命去拼的。

    对于文人而言,他们更在乎的是名节,对于武将来说,他们更在乎的是荣誉,而对于这些普通的士卒来说,他们更在乎的,其实是生与死。

    当瘟疫发生的时候,他们害怕吗?恐惧吗?

    当然,没有人不害怕,不恐惧的,可是,为什么他们没有像寻常百姓一样逃跑,因为他们在等,在等上级的命令,他们在赌,在赌上级能够解决这个问题。

    人性是一个很复杂的东西,没有人能够三言两语就能解释清楚,然而,今天,在这个偌大的校武场上,许一凡用自己独特的办法,完美的诠释了什么叫人性,什么叫军心。

    将士,其实是一群很单纯的人,他们可能不知道自己为何而战,但是,只要接到-->>

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