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距离御道不远处的一座五层高楼上，站着两个人，一个中年和尚，一个白发苍苍的道士。和尚身着普通青色僧衣，僧衣浆洗的有些发白，可却异常的干净，在其手中有一串佛珠，佛珠只有九颗，呈白色，不知是何材质，但肯定不俗，在其腰间还悬挂着一个酒葫芦，葫芦呈现白色，跟其手中的佛珠是一样的材质，应该是一套的。
和尚旁边的道士，一头白发随意的披在肩头，身着一件七彩道袍，看起来绚丽多彩，若是穿在女子身上，绝对美轮美奂，可穿在男人身上，就显得有些不伦不类，然而，穿在该道士身上，却浑然天成。
在道士手中有一七色拂尘，在其腰间，也悬挂着一个葫芦，葫芦呈现七彩颜色，看样子就知道，七彩道袍，七色拂尘，还有这七彩葫芦应该是一套的。
二人身上毫无气机波动，看起来就是一个普通人，但是，能够光明正大出现在此，就足以说明问题。
和尚的目光落在包袱斋那边，眼睛微微眯起，不知道在想些什么。
道士瞥了一眼和尚，问道：“枯叶，你在担心那边？”
枯叶，一个很久远的名字，也是一个逐渐被人遗忘的名字。
枯叶不是西域之人，出生中原，父母早亡，被烂陀寺收留，是烂陀寺的一个杂役，可此人却极具慧根，自悟佛法。
据说，此人是佛门文殊菩萨菩萨转世，在其成名之后，佛门曾经来人，想要带其回西域南陀山，却被其拒绝，表示自己不是佛门中人，为此，双方曾经大打出手，结果如何，不得而知，只知道佛门退去，而枯叶留在了中原，准确来说，留在了烂陀寺。
长安的寺庙道观不过，唯一能够被人记住的，也只有烂陀寺。
烂陀寺名声极好，该寺庙不是佛门创建，而是中原一位得道高僧创办的，该寺庙从创办开始，一直到现在，历经数千年，却始终屹立不倒，即便是在王朝更迭，战乱时期，烂陀寺还是烂陀寺。
之所以会如此，就是因为烂陀寺只是烂陀寺，不争！
烂陀寺不传播佛法，也不弘扬佛法，烂陀寺说是一个寺庙，却更像一个城隍庙，每天前去烧香拜佛的人很多，而他们拜的不是佛祖，而是一尊石像，石像没有性别，看不出男女，也没有相貌，准确来说，它是众生相，每个人看到它的时候，相貌都不同。
烂陀寺不传教，不收徒，不讲座，一切随缘，而寺庙当中的僧人，都是一些自愿进入烂陀寺的人。
烂陀寺是一个很特别的地方，即便是在佛门进驻中原的时候，烂陀寺也很超然，至于其为何如此超然，缘由不得而知。
枯叶是这一代烂陀寺的方丈，别看他现在只是一个中年僧人的模样，其实，他已经有三百多岁了，此人一生只出手过一次，就是佛门想要带他回西域的时候，可没人知道他是如何出手的，也没人知道他的战力如何，只知道此人很强，可究竟强在何处，却没人知道。
那一战之后，枯叶彻底成名，被朝廷册封过国师，但是，枯叶却在那儿之后，一直待在烂陀寺，极少出现，即便出现，也不会离开长安。
要知道，大炎王朝，或者说历代中原王朝对佛门都没有什么好感，灭佛行动不单单是大炎王朝做过，在每个王朝统治时期都做过，可烂陀寺却始终置身事外。
跟烂陀寺齐名的还有一座道观，观道观。
观道观跟烂陀寺一样，也是一个不属于道教的道士创立的，该道观也是与世无争，无论时代如何变化，无论王朝如何变化，该道观就是屹立不倒。
除了烂陀寺和观道观之外，还有一个苦海院，苦海院是一座书院，但是，能够进入苦海院的人，却少之又少，即便是从纵横书院出来大儒，也不一定能够进入苦海院。
烂陀寺，观道观，苦海院-->>