自己并不知道亚瑟王这一人物的故事。
但是，即便不从亚瑟王，而是从以其传说为自身支柱成长起来的理查来看的话，她也能够感觉到那究竟是被传唱为何等高洁，何等勇猛，何等庄严的存在。
实际上，仅仅在这数日间听理查在路上诉说的憧憬，就已经是足以在完全不知道亚瑟王传说的绫香的心中种下“虽然不是很明白，总之是很厉害的人吧”这样的印象了。
但是，正因如此——
在刚刚的幻术中见到了亚瑟王的理查究竟是什么样的表情，绫香无法去确认。
只从结论上来说的话，那应当说绝非是为了让名为亚瑟王的存在化为虚无而进行的诽谤中伤之类的内容吧。
既没有将亚瑟王描述为恶毒的虐杀者，也没有将其描写为卑鄙小人，而是确实将其描述为一位真正高洁的存在的，这点绫香也理解了。
但是，从最终结果上来看，即便她拥有着如此的高洁和正义的志向，也有着无论如何也做不到的事，这就是现实。
被其他王者们否认了自己的道路，还与托付了自己命运的御主出现了巨大的分歧。
最后也因那位御主的背叛，而以自身的圣剑之力将圣杯击碎了。
从结果上来说，那在冬木这一城镇引起了前所未有的大灾害……就是这样的光景。
幻术所呈现出的那让她们站在被烧焦的人们的尸体堆积成的山上的最后光景，让绫香无法忍受，只能一直低着头。
绫香思考着在幻术中所见到的的某个场景。
那是三个王者在饮酒交杯时，王者各自所诉说的话语。
金色的英雄王是这么说的。
——“作为王所应当贯彻的道路，正是自己所定下之法本身。”
红发的征服王是这么说的。
——“王即为以自己的身体作为起点，将遍布大地的一切财富与道理尽数征服，蹂躏之人。”
然后，苍银的骑士王是这么说的。
——“王即是为实现对人民的救济，为实现正确理想所通往的“道路”而殉道之人。”
骑士王更是，连自己托付于圣杯的愿望都宣告而出。
——“让时间回溯至选定之剑的仪式之时，若是有比自己更相称的王的话，就以将历史让渡给那个存在来重写不列颠的历史。”
那是从理查的母亲给他讲的睡前故事的开篇听来的，被传颂为造就亚瑟成王的选定之剑的仪式。
如果有比最终让国家毁灭了的自己更加优秀之人存在的话，就应该让他来担负起这个国家，骑士王好像是如此考虑的。
但是，听到了骑士王的话的征服王释放着平静的怒火，而金色之王则露出了一副仿佛这很滑稽一般的笑容。
征服王对“回应希望得到救济的人民的祈愿”的骑士王，以“无欲之王无法引导人民，人民绝不会憧憬一个正确的奴隶的”这样，满载着怒火的话语将其否定了。
——“为正道而殉身，舍弃自己的一切，这种活法根本就不是人。”
——“征服王，你为什么能一口咬定放弃作为人类的治世会不如作为人的统治呢？”
——“呵呵。骑士王啊，你的存在方式总有一天会让你被推到并非人，而是神的领域哦。”
——“你在笑什么?英雄王。如果以人之身能做到那种事的话，有什么需要犹豫的理由吗。”
——“是吗？可我所知的女神，可是把自己的正道强行赋予子民的蛮不讲理的化身啊。”
——“呐，骑士王。虽然由被称为宙斯的子孙的我来说也有点那啥……”
——“追求如同神-->>