这不算东方特征，在奥利吉诺大陆上，黑发人比比皆是。
他的眼窝很深，瞳仁是绿色的，皮肤颜色很浅，和和罗姆路人没有什么分别。
他说的是字正腔圆的通用语，不带有任何口音。
他的名字倒是有些意思，叫做凯杰罗。
曼达思忖片刻道：“凯杰是你的名字，罗是你的姓吧？”
秦格斯商人点点头道：“按照秦格斯人的传统，应该把姓放在前面。”
“你的名字，有没有特殊的写法？”
“您所说的特殊的写法，应该是古老的秦格斯文字吧，”凯杰罗叹口气道，“也许秦格斯大陆上的先祖们还在使用这古老的文字，可我从未秦格斯大陆，也从未见过秦格斯文字，我只是生活在驼岛上的秦格斯人。”
曼达对海外的知识非常有限，后来听凯杰罗的介绍，才知道驼岛是东海之外一座小岛，秦格斯人集中居中在那里，多以蚕桑和陶瓷为业。
出现在奥利吉诺大陆上的秦格斯人都来自驼岛，而凯杰罗所说的秦格斯大陆，则在遥远的东海以外，在这个时代，没有跨越大洋的航海技术，所以秦格斯大陆是个只存在于传说中的地方。
虽然凯杰罗在外貌上没有太多的东方特征，但从其言谈举止之中，曼达有一股久违的亲切感，尤其是那独有的含蓄和文雅，总能在前前世的记忆中找到些许影子。
他们一起吃了晚餐，曼达特地让人给凯杰罗准备了筷子，凯杰罗一脸茫然的看着曼达，不知道这东西该怎么用。
曼达笑道：“我听过一种传说，秦格斯人都使用这样的餐具。”
“可能古老的先祖们会用，”凯杰罗试过几次，耸耸肩道，“这太难了，可能只有先祖们才懂得如何使用。”
连筷子都不会用，貌似秦格斯人和曼达记忆中的东方人并没有太多联系，或许他们只是一群擅长蚕桑和陶瓷的普通人。
曼达又问起了凯杰罗为什么要留在莱昂德身边。
凯杰罗回到道：“先祖们曾有一句话你给了为桃子，我要还给你李子，莱昂德大人对我的商队给予了很多照顾，在他有难之时，我必须予以报答。”
投桃报李……
曼达又得推翻自己的结论，重新思考秦格斯人的来源了。
这个问题非常复杂，关系着这个世界的构成，不只是人的构成，还包括神的构成，曼达熟悉的诸神到底是这个世界的主宰，还只是一块大陆的主宰？
“你信仰哪位神灵？”曼达直接问了一个关键问题。
“我是商人，自然信仰赫尔墨斯，当然，我只是普通的信仰者，并非得到神血的信徒。”凯杰罗回答的非常非常圆滑，他说的倒也是事实，曼达在他身上没有看到神血石，可他给出的答案并不是曼达想要的。
“秦格斯人都信仰赫尔墨斯吗？”
“那倒不是，有很多人信仰神罚之主，也有很多人信仰雅典娜，因为雅典娜掌管着纺织，但更多人信仰秦格斯古老的神灵。”
终于说到了曼达最感兴趣的部分：“秦格斯人的古老神灵叫什么？”
“我们信仰的神灵有很多，最主要的有四位，但我无法准确叫出他们的尊名，所以也不便向您提起，否则是对神灵的不敬。”
四位神灵？看来秦格斯人的神系果真和奥利吉诺大陆不一样，这是对同一群神灵的不同认知？还是有另外一群神灵存在于这个世界？
这件事情恐怕只有老山羊知道，这恐怕也会改变曼达对这个世界的认识。
吃过晚餐，曼达还想和凯杰罗多聊一会，可眼下还有更重要的事情要处理。
藏在妙音城的探子送来了消息，谢尔泰不在城里，各路贵-->>