，到底有多强大。
如果他们觉得没问题，那就说明纣王做的没问题。
既然如此，他何必做那种里外不是人的事情呢？
“可粮草之事……”督粮官面色为难的说道：“反贼袁福通统领的七十二路诸侯，我们已经打败了其中十二路，但凡我们打下来的领地，都是滴雨不降。反之，我们还没有打下来的领地，都是风调雨顺。”
另有一名将领说道：“太师，若是长此以往的话，只需要有人传言此事，我等打下来的那些领地，也有再反之势啊。不止如此，若是天下皆知北海之事，那又该有多少诸侯造反呢？”
天庭暗调风雨，不仅仅是单独把西岐给拉了出来，让该地风调雨顺，还让在北海造反的袁福通统领的七十二路诸侯，各自统辖的领地也都风调雨顺。
而一旦闻仲率兵平定了某地，那之后必然没有哪怕一滴的降雨。
也就是这个时候北海相对偏远，天下大旱产生的影响还没有真正的爆发，一些消息还没能真正的传播出去。
不然的话，造反的绝对不止是北海七十二路诸侯了。
“你们可知，天庭为何让西岐和北海风调雨顺？”
闻仲又提出来了一个问题。
营帐中的将领们不知道该如何回答，他们之中虽然也有练气士，甚至有修炼成仙的，比如吉立和余庆两人，都是闻仲的弟子，也是闻仲的随身卫士将领，原本的命运会被封为雷部的二十四天君。
可毕竟不是闻仲这样的太乙金仙。
在封神演义的原文里，说过闻仲是地仙而非天仙，综合起来映照天地人神鬼五种仙，以及这个世界多宝道人给吴彦普及的修行境界，天仙就是大罗金仙，地仙就是太乙金仙，而天仙地仙之后的人仙、神仙、鬼仙，在多宝道人口中都是不值一提的。
但值得一提的是，神仙就是天庭的正神。
所以阐教和截教的仙人们，没有一个愿意去当天庭神仙的，在他们看来，成了神仙还不如人仙呢。
当然了，天地人神鬼五种仙人的战斗力水平，却不能直接按照这样的排位来衡量。
比如姜子牙，连人仙都没能修成，也不是神仙，就是一个练气士，但拿到了打神鞭之后想打谁就打谁，打中就能打死，猛的不行。
再比如截教的金箍仙，身为随侍七仙之一，只是初入大罗金仙的水平，还不如现在的火灵圣母，也不如在阐教十二金仙之中排名第三的黄龙真人。
可只是一个回合，金箍仙就直接把黄龙真人给活捉了。
最值得一提的就是西游记中的镇元大仙，虽然也是地仙，但人家是地仙之祖，手中有法宝地书，还有袖里乾坤这样的神通，就算是观音菩萨这种早就成就大罗金仙的尊位，在镇元大仙面前也要以礼相待。
境界是境界，战斗力是战斗力，法宝和神通，都能够影响战斗力。
而此刻闻仲营帐中的将士们，不仅境界没法和闻仲比，就算是战斗力也没法比，消息渠道和对于世界的认知程度也完全不是一个级别的。
自然没法回答闻仲的问题。
“因为人道昌盛。”
闻仲自己说出了答案，然后解释道：“即便是天庭有执掌天命的权柄，可也不敢直接灭绝我人族。他们暗调风雨，独留西岐和北海两地风调雨顺，真当是他们要以此来灭我殷商？要是灭我殷商，天下大旱三年就是了，可他们不敢。”
“这就和我们打仗的时候一样，围住敌军之后，给敌军留出一条活路，那敌军必然从这条活路上撤军。而我等要是想要歼灭敌军的话，只需要在这条活路上设伏，那就能够一战功成。”
“天庭留出西岐和北海两地，也是差不多的道理，人道昌盛-->>